有了DeepSeek學語文還有用嗎？最近隨著新的一撥人工智能熱涌來，上述話題也成了熱搜，引發討論。蛇年伊始，學子們即將迎來新學期開學，筆者用兩款人工智能軟件——豆包和DeepSeek生成了兩首“勸學詞”，可以看到，AI生產的文字生成功能確實越發強大了。但語文學習作為知識和素養的結合，依然必不可少。

筆者向兩款人工智能助手軟件分別提出需求：寫一首《清平樂》，鼓勵孩子學習。很快，豆包給出了一首《清平樂·學途志高》 ：“晨光初照，學夢心頭繞。課上求知如尋寶，課后勤思分秒。莫懼難題如山，堅持定可登攀。他日功成回首，笑談學海波瀾。”DeepSeek的回答則是一首《清平樂·示兒》：“休言年少，早悟光陰好。萬卷詩書開大道，莫待白頭空惱。春風桃李芬芳，秋來碩果飄香。不負韶華追夢，人生自有輝光。”DeepSeek還“自娛自樂”地給自己作品加上了賞析：“這首作品以《清平樂》詞牌勉勵孩子珍惜年少時光，勤奮學習；通過“萬卷詩書開大道”展現知識的廣闊，以“春風桃李”“秋來碩果”寓意努力后的豐收；結句“不負韶華追夢，人生自有輝光”激勵孩子追逐夢想，相信付出終將照亮人生之路。”在給定詞牌名和主題的條件下，這兩個AI助手都完成了任務，尤其是DeepSeek寫的，頗有文采。

詩詞歌賦幾秒回復，還能輔助網文創作，有了DeepSeek這樣的人工智能助手，學語文還有用嗎？在越來越強大的人工智能目前，無怪乎很多人提出這樣的問題。

要回答這個問題，可以首先從上述的例子看到：盡管如今人工智能可以用很短時間提供一個符合要求的文本，但其答案是根據以往的語料和數據庫并通過算法生成，如果人類沒有提供新的資料數據，那么它的發展又從何而來？ 但人的語文學習及應用在于創新，無論古代還是當代，那些驚艷我們的文學大家，無一不是在以往個體和集體積淀的經驗基礎上推陳出新，化陳舊為神奇，讓神奇變奇跡，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的豪邁大氣，甚至莫言的魔幻而質樸， 都是他們能給人留下的最深刻印象。

一篇角度新奇的文章，一部帶來啟發的文學作品，將成為AI的資料庫，賦予它們模仿的能力。但AI成為不了創新和風格本身，不管文字多么規范，人工智能生成的文本還缺乏自己的獨特風格，更類似一個啥都會、什么都像，但就是缺乏獨一無二、缺少風格的“縫合怪”。

語文包括看、讀、說、寫等，其獨特在于，是人的記憶、情感、素養、文化甚至思維的融合。無論口語還是文字交流，都在于表意、溝通，除了準確傳遞信息，同樣重要的是可以“我手寫我心”，表達自我。王國維說： “喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。”能夠引發激起共鳴的文字，力量在于背后蘊含的情感、文化背景，人工智能是無法理解和共情的。

而且，語文單純只是學習文字知識嗎？如果僅僅這樣看待語文，那就無法理解，當我們面對山河美景，總會情不自禁吐口而出記憶中的錦繡詩句；就無法理解，不管哪個時代，文學總受到歡迎，即使在今天，網絡文學依然在飛速發展，讓人們總能從中尋找到慰藉；更無法理解，代代傳承的優秀傳統文化，讓整個民族情牽夢縈，帶來歷久彌新的沖擊。在突破功利的“有用”之外，語文對于人生更重要的是有意義、有價值，讓生命具備通達自洽、豁然開朗的可能。

當我們看到了語文這些無法替代的方面時，很自然地就能理解，語文不僅是知識的學習，還是伴隨人一生的素養的積累形成。生活即學習，語文也是一個終身學習的過程，伴隨著人的經驗閱歷、人際交往各方面的成長變化、積累沉淀。

誠然，AI眼下能代替一部分比較刻板的文字工作，或者取代其中的一些環節，比如提供資料素材、粗略框架，但或許，在它成為一個名副其實的“助手”時，我們是否應該反思：能夠被AI替代的那些文字工作，原來也并非一定要由具有創意的人本身來完成的，甚至這些文字工作當真是必須存在的嗎？在龐大的文字海洋中，是否有一些是人為來制造的冗余，包括不必要的重復性工作，沒有新意的文案，只是出于程序性需要才存在的文字工作。人工智能的出現，給人類學習和工作提供了助力，也可以提供某個角度的啟示。

《論語》云：“君子不器”。無論于語文學習還是其他方面，我們不該把自己異化為“器”，用人工智能來為自己偷懶或者設限找理由。人文社會中，人之為主角，肯定含有自我認可的涵義和期許在內，如果把自身的學習和人工智能相提并論，豈不異于自我“降維”？

有了DeepSeek學語文還有用嗎？似乎每一輪AI軟件興起時，人們都會問類似的問題。答案顯然是肯定的，人工智能目前只是“器”，或為技術座駕，或為智能助手，而人應該永遠是掌控自我和學習成長的主體。

評論員  薛蓓

校對 陶善工