即日起,山東省教育廳教師工作處、齊魯晚報·齊魯壹點聯合推出《教師悅讀成長計劃》欄目,展現我省教師愛讀書、讀好書、善讀書,在書香浸潤中不斷提升思想道德修養和科學文化素質的良好風貌。該欄目向山...
編者按:即日起,山東省教育廳教師工作處、齊魯晚報·齊魯壹點聯合推出《教師悅讀成長計劃》欄目,展現我省教師愛讀書、讀好書、善讀書,在書香浸潤中不斷提升思想道德修養和科學文化素質的良好風貌。該欄目向山東大中小學及幼兒園教師長期征稿,征稿郵箱為qlwbyddx@126.com,文章內容需結合自身教育故事,講述一本好書帶給自己的成長啟迪。好文將擇優在齊魯壹點客戶端《青年說》新聞專欄發布。
文/青島市嶗山區石老人小學教師 張紅杰
拿到《教育常識》這本書,單看書名,我覺得應該很簡單。打開書讀到序言的第一句話:“此書是寫給天下所有教育者的”,我感動于李政濤老師的大胸襟、大寬容和大期待。李老師認為,不掌握教育常識就無法成為合格的教育者。“教育常識”就是“有關教育的最基本且最簡單的事實性的知識與道理”。讀到這句話時,我沒有急于往下讀,而是捫心自問:你頭腦中有多少‘教育常識’呢?我們作為一線教師,最應該熟知的教育常識,卻被我們自以為是和無所謂的態度,集體無意識地拋諸腦后了。
這本書從人性常識、教育理想常識、教育過程常識、教育內容常識、學生常識、教師常識和教學常識這七個方面,運用散文詩化的語言,加上李老師偶爾流露出來的禪味兒,為我們呈現了一桌教育常識的家常盛宴。每一篇都圍繞一個主題展開論述,或從一個日常用語的釋義開始,或從一個日常故事的講述入手,娓娓道來,引領我們進入他要描繪的世界。但是在這個世界里,李老師似乎又是一個隱者,需要思考的是我們,是我們用自己的生活注釋他的文字,而不是他的文字注釋我們的生活。
讀這本書時,你會時常感到你在和作者對話,你在跟自己對話,你會不由自主地回想自己的課堂,你會思考你的教學設計是否有學生生長的育人價值等,或許這就是李老師的人格魅力所致吧。
我對整本書愛不釋手,合上書,印象最深的還是教育最需要的“學生常識”。讀透學生是教育的出發點和依據,我們的教育家陶行知曾經有過這樣的勸誡和提醒:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迫生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點重燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。
這看似是一個充滿了溫情詩意的高要求,其實卻是一個底線的常識要求。教師心中沒有學生,是教師心靈世界中最大的空白,也是最不該有的空白。想想自己多少次備課寫教案,都是教材第一,我能不能掙足面子第一,又有多少回把自己當成班里的學生,設想他們會了什么,不會什么,需要提升什么能力,這個設計放在這個年級和這個班級合不合適等,從學生立場出發。只有這樣,讀懂了學生的實際狀態,教育教學才有了可靠的前提。
每個孩子的內心都有一個宇宙,李老師認為最好的師生關系是大宇宙與小宇宙的交融與轉化,是兩個宇宙間的雙向滋養,雙向建構的關系。兩個宇宙一旦彼此敞開了,把兒童當兒童,把自己當成兒童的大朋友,讓兒童說兒童的話,讓兒童做兒童的事,讓兒童過兒童的生活,真的會因為相互轉化和創生而感到幸福。
其實我們在實際的教育生活中,每天都會經歷著這樣的故事。我教過一個叫菡菡的女孩兒,她有著男孩兒般的調皮搗蛋精靈勁兒,沒教她之前,我時常會在辦公室碰到她。后來我接手了她所在的班級,我了解到她是一個寫作高手,而且調皮之下還流露著小兒女的多愁善感。學生能在作文中表露自己最真實的情感,本身就是對老師的一種信任。
我讀她的作文,她讀我的評語,一來二去,她的小宇宙向我開啟了,我很興奮,趕緊把我的大宇宙也變得和她的一樣大,以知己和她口中“好哥們兒”的角色開始給她寫評語,大作文的批語真的是宇宙與宇宙之間的交融和滋潤,批改作文是我們語文老師的重負,也是我們的幸福。因為第一次的評語交流,菡菡這個女孩在我這里找到了安全感和信任感,所以我倒是沒有見過她多么調皮搗蛋的行為,或許也有吧,只不過在我看來覺得那是一種可愛率性而非“作惡”。
孩子是最敏感的,這個女孩兒為了表達我對她的知遇,她在我的課堂和我的作業方面從來都是最給力的,而且課下還會蹭磨到我身邊給我送一塊兒小糖塊,雖然我們規定不讓帶糖,但我依舊欣然接了,因為那是她對我表達愛的一種方式。我只是悄悄提醒她少吃糖,保護自己的牙齒!兩個宇宙一旦彼此敞開了,把兒童當兒童,把自己當成兒童的大朋友,真的會因為相互轉化和創生而感到幸福。
真正讀透學生還要有這樣一種常識:學生是種子,不是石頭。如果把學生看做“石頭”,我們就會去精雕細刻,這不免讓我想到當老師的頭兩年,遇到個別學習方面的后進生,偶爾會甩出一句“朽木不可雕也”,現在想想非常后悔自己因為缺乏教育常識而做的錯事。學生本來就不應該被看做是“石頭”“木頭”,每一個孩子都是獨一無二的存在,他們有鮮活的生命。即使蘇格拉底的父親是一位石雕師傅,他都沒有把小石獅子當成一塊石頭。
蘇格拉底在很小的時候,有一次父親正在雕刻一只石獅子,善問的蘇格拉底觀察了好一陣子,突然提問了一個問題:“怎樣才能成為一個好的雕刻師呢?”父親一邊指著眼前已經成型的獅子,一邊回答:“就以這只石獅子為例吧,我并不是在雕刻這只獅子,我是在喚醒它!”“喚醒?”“對,獅子本身就沉睡在石塊中,我只是將它從石頭監牢里解救出來而已?!?/p>
多么富有詩意和禪意的回答呀!或許也正是受父親的影響,蘇格拉底才是那樣富有智慧。
如果把學生看做“種子”,那教育就要耐心呵護,平等對話,多向互動。我自己種過菜,我見證過一顆小種子的神奇力量。我們當老師的尤其是年輕老師,犯的許多錯誤都在于缺乏耐心。我的第一屆學生有個“混世魔王”,趕上我也是剛踏上工作崗位,當時對于一個班級搗亂者束手無策,面對一個孩子一天天一次次的闖禍惹事,自己嘗試了很多教育方法依然無效,我就控制不住地對他發火,強制制止他的錯誤行為。但他終究是個孩子,有一個屬于他自己的小宇宙,我不敢說我沒有真正傷害他,我確定地是,我當時缺乏教育常識全面地看待這個孩子。
后來不教他了,他倒是見到我就“張老師好、張老師好”地打招呼,孩子再“壞”,也都是一顆種子,我于心是不安的,因為我并沒有給他一個智慧的教育引導。
美國2003年“全國年度教師”貝特西·羅杰斯說了這樣一句話:“孩子就像玫瑰花蕾,有不同的花期,最后開的花與最早開的花一樣美麗?!?/p>
這句話也被很多老師引用,它提醒我們:沒有誰是一棵甘于平凡的小草,相信每一個孩子都是一朵含苞待放的玫瑰花蕾,而且他們有不同的花期,花開的早與遲,不是判斷花蕾價值的標準。對于早開放的花蕾,我們看著自然高興,忍不住要稱贊它。對于遲開的花蕾,我們當教師的,就應該耐心地守候,等待花期到來,這是對那些孩子最大的鼓勵和支持。
讀了李政濤老師的《教育常識》,我感受到了自己教育常識的匱乏,同時也感到特別幸運!在教育的道路上,我們常學常新。
(齊魯晚報·齊魯壹點客戶端 鞏悅悅 策劃整理)
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