文/片 記者 鞏悅悅 曲阜報道

編者按：職業(yè)教育，一頭連著經(jīng)濟社會發(fā)展，一頭連著廣大青年的出彩人生，是教育體系中不可或缺的重要組成部分。在山東這片產(chǎn)業(yè)資源豐富的土地上，職業(yè)教育正以前所未有的活力，為地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入源源不斷的動力。即日起，齊魯晚報·齊魯壹點推出“職教先鋒”專欄，深度報道山東職業(yè)教育賦能地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型案例，為全國職業(yè)教育發(fā)展提供可借鑒的“山東經(jīng)驗”。

清明前夕，曲阜遠東職業(yè)技術學院殯葬專業(yè)的課堂上，24歲教師陸文慧正帶領學生研讀《論語》里的生死觀。這所設學于孔子故里的高職院校，在爭議聲中開設了山東省首個殯葬專業(yè)。首屆39名學生、兩位“00后”教師、一場觀念突圍……在老齡化加劇與行業(yè)轉型的雙重背景下，這場生死教育的試驗，正在為殯葬行業(yè)注入年輕血液。

殯葬學子的偏見突圍戰(zhàn)：

“得知我的專業(yè)，對方下一秒就可能陷入沉默”

由于殯葬行業(yè)與“死亡”密切相關，在傳統(tǒng)觀念中常被視為不吉利的行業(yè)，不少人對該職業(yè)存在忌諱和偏見。但讓曲阜遠東職業(yè)技術學院院長助理生濤意外的是，去年學校首次投放的30個殯葬專業(yè)招生計劃全部滿額，后續(xù)又追加了9個計劃。這一“報考熱”遠超校方預期，也讓外界對選擇該專業(yè)的學生充滿好奇。

班長任昱甄的選擇源于童年時目睹親人離世的瞬間：“前一秒還在微笑，后一秒就永遠閉上了眼睛，這對我產(chǎn)生了巨大的心靈沖擊。”而田浩然的選擇則與家庭環(huán)境有關：“母親在醫(yī)院工作，我從小對生死有更理性的認知，在我看來這是一份莊嚴而神圣的工作。”

作為土生土長的聊城人，田浩然深知家鄉(xiāng)對“死亡”一詞的忌諱。盡管母親在醫(yī)院見慣生死，但得知兒子要報考殯葬專業(yè)時，仍明確表示反對。經(jīng)過反復溝通和現(xiàn)代殯葬知識的科普，母親最終轉變了態(tài)度。“現(xiàn)在父母很支持我，我也希望通過努力改變社會偏見。”田浩然說。

曲阜遠東職業(yè)技術學院成了山東省第一所設立殯葬專業(yè)的高校。

與家人的理解不同，當親友得知田浩然的選擇時，表現(xiàn)出的多是震驚和不解。面對這些反應，田浩然總是耐心解釋：“如果他們實在無法接受，我也不會太在意，因為我知道自己的追求是什么。”

來自甘肅蘭州的任昱甄在填報的45個平行志愿中，將曲阜遠東職業(yè)技術學院和江蘇硅湖職業(yè)技術學院的殯葬專業(yè)列為首選。

“當別人問起我的專業(yè)時，上一秒還在熱情交談，下一秒就可能陷入尷尬的沉默。”任昱甄坦言，雖然最初會感到失落，但家人的無條件支持給了她力量：“我的太奶奶是紅娘子軍，爺爺參加過抗美援朝，他們對生死看得很淡，非常支持我的選擇。”

經(jīng)過半年的理論學習，任昱甄等39名首屆殯葬專業(yè)學生正在重新定義“生死課題”。按照教學計劃，半年后他們將進入遺體防腐、整容、火化等實踐環(huán)節(jié)。“參觀殯儀館時也曾害怕，但學習讓我明白這是份平常而神圣的工作。”任昱甄說，“與老一輩不同，我們年輕一代更能理性看待。未來我打算通過互聯(lián)網(wǎng)科普，消除人們對這個行業(yè)的誤解。”

年輕面孔重塑生死課堂：

“把孔子的生死觀，刻進00后的課堂”

記者了解到，全國僅有9所高校開設殯葬專業(yè)，且尚無本科畢業(yè)生。作為山東省首個“吃螃蟹”的院校，曲阜遠東職業(yè)技術學院的師資從何而來？

“目前省內沒有相關專業(yè)，我們是從零開始探索。”健康管理系黨總支書記徐西朋介紹，現(xiàn)有7位專職教師，包括臨床醫(yī)學和殯葬專業(yè)教師。“今年2月，兩位‘00后’科班教師剛剛加入。隨著課程深入，我們還會繼續(xù)引進專業(yè)師資。”

這兩位青年教師均畢業(yè)于安徽城市管理職業(yè)學院現(xiàn)代殯葬技術與管理專業(yè)，且都有殯儀館一線工作經(jīng)驗。2003年出生的張如意教授《互聯(lián)網(wǎng)背景下中國殯葬業(yè)發(fā)展研究》，而陸文慧則負責《殯葬文化學》教學。

清明前夕，曲阜遠東職業(yè)技術學院殯葬專業(yè)的課堂上，教師陸文慧正帶領學生研讀《論語》里的生死觀。

24歲的陸文慧與學生年齡相仿，但這并未影響教學。“有時分享在殯儀館的工作經(jīng)歷，反而很受學生歡迎。”在清明前的課堂上，她正引導學生理解孔子的生死觀：“孔子周游列國時曾以主持喪禮為生，《論語》中‘生，事之以禮；死，葬之以禮’體現(xiàn)了他對喪葬的重視。作為孔子故里的學子，我們要從傳統(tǒng)喪禮中提煉現(xiàn)代規(guī)范，讓告別儀式既傳承文化，又充滿人文關懷。”

陸文慧認為，殯葬業(yè)的意義遠超簡單的儀式。“一個生命的逝去，一份記憶的封存，背后是對生命價值的思考。”她最擔心的是學生缺乏職業(yè)敬畏，“希望他們既提升專業(yè)技能，又堅守職業(yè)道德，成為有溫度的殯葬服務者。”

張如意曾為一位3歲逝者布置告別鮮花，“孩子父母顫抖的雙手讓我明白，這份工作不僅需要技術，更需要對生命的敬畏。”現(xiàn)在，她要求學生在模擬遺體處理時“連假人都要輕拿輕放”，每堂課必強調“尊重逝者，撫慰生者”。

當農業(yè)縣遇上“科班殯葬新生代”

隨著越來越多年輕人加入，去年全國首個殯葬職業(yè)本科專業(yè)的設立更掀起報考熱潮。但數(shù)據(jù)顯示，在全國1547所高職院校中，開設殯葬專業(yè)的僅9所，年畢業(yè)生不足千人，而行業(yè)年缺口超萬人，供需嚴重失衡。

曲阜市殯儀館館長陳剛從業(yè)30年，終于等到高校開設殯葬專業(yè)的這一天。“這說明社會觀念正在改變。”他回憶道，自己曾經(jīng)因職業(yè)忌諱，春節(jié)不敢走親戚，出門從不遞名片，連探望病人都要小心翼翼。如今隨著專業(yè)教育的發(fā)展，這種無形的枷鎖正在松動。

“城鎮(zhèn)化讓農村喪葬習俗改變，但我們的40多名員工平均年齡45歲以上，技術還停留在手工階段。”陳剛說，隨著老一輩紅白理事會成員老去，急需專業(yè)人才提供“一條龍”服務。

對此，大一學生田浩然已開始期待實踐課程：“只有親身體驗各種案例，未來工作才能得心應手。我希望在這條路上走得更遠。”在他看來，殯葬服務與其他行業(yè)并無不同，唯一的特殊之處在于：“我們是生命的擺渡人，要用專業(yè)和敬畏送別每一個逝者。”

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