教育樹(shù)人,百年大計(jì)。中國(guó)的教育一直為各界關(guān)注,中國(guó)的教育模式也經(jīng)常被拿來(lái)和全世界的做比較。此前不久,河北的王牌高中衡水中學(xué)進(jìn)入浙江,也在當(dāng)?shù)匾l(fā)了一場(chǎng)不大不小的風(fēng)波。觀點(diǎn)有分歧是正常的,關(guān)鍵是從討論中我們可以得到何種建設(shè)性的意見(jiàn)建議,以利前行。
【俠客島按】
教育樹(shù)人,百年大計(jì)。中國(guó)的教育一直為各界關(guān)注,中國(guó)的教育模式也經(jīng)常被拿來(lái)和全世界的做比較。此前不久,河北的王牌高中衡水中學(xué)進(jìn)入浙江,也在當(dāng)?shù)匾l(fā)了一場(chǎng)不大不小的風(fēng)波。觀點(diǎn)有分歧是正常的,關(guān)鍵是從討論中我們可以得到何種建設(shè)性的意見(jiàn)建議,以利前行。
今年4月19日,一位基層的教育局長(zhǎng)的一篇講話,在網(wǎng)上悄然流傳開(kāi)來(lái)。其作者是江蘇省連云港市贛榆區(qū)教育局局長(zhǎng)陸建國(guó),講話的場(chǎng)合是市委黨校春季主體班,題目為《充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育的政治正確性》,其中的觀點(diǎn)啟人思考。
講話原文略長(zhǎng),我們壓縮編輯了其中的前兩部分(雖然編完依然略長(zhǎng)),推薦給大家周末閱讀,希望大家可以進(jìn)一步討論。
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前段時(shí)間,中國(guó)的超級(jí)中學(xué)河北衡水中學(xué)到浙江辦了一所分校,在網(wǎng)上引發(fā)軒然大波。教育系統(tǒng)內(nèi)的一些領(lǐng)導(dǎo)、專家、校長(zhǎng),對(duì)此幾乎是一邊倒的批評(píng)和抨擊,認(rèn)為衡水中學(xué)的做法過(guò)于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù),這所學(xué)校的運(yùn)作模式,和浙江一貫提倡的以人為本、以學(xué)生為本的教學(xué)理念是相抵觸的。
但是在網(wǎng)絡(luò)上,相當(dāng)數(shù)量網(wǎng)友的觀點(diǎn)與之截然不同,這邊有兩個(gè)大V的微博截圖,他們的觀點(diǎn)有一定代表性:一個(gè)是“自干五”大V“地瓜熊老六”,他認(rèn)為分?jǐn)?shù)是窮人子弟對(duì)抗富人子弟的唯一工具;另一個(gè)是“占豪”,一個(gè)學(xué)者,他說(shuō)衡水中學(xué)我支持你,對(duì)那些不負(fù)責(zé)任的唧唧歪歪,完全可以無(wú)視。
可以說(shuō),現(xiàn)在中國(guó)的教育界、專家學(xué)者、社會(huì)民眾之間,對(duì)應(yīng)試教育的觀點(diǎn),分成兩大陣營(yíng),一派是反應(yīng)試教育,一派是挺應(yīng)試教育。那么,我們究竟應(yīng)該怎么來(lái)看應(yīng)試教育?
污名化
我個(gè)人認(rèn)為,這些年來(lái),應(yīng)試教育存在著被污名化的現(xiàn)象。
在百度百科上,應(yīng)試教育的概念是這樣的:應(yīng)試教育是脫離社會(huì)發(fā)展需要,以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育理念和教育方式。上來(lái)就是“脫離社會(huì)發(fā)展需要”,然后又給應(yīng)試教育取一個(gè)別名叫“填鴨式教育”,舉例類似制度有:科舉制、八股文、文字獄,居然把應(yīng)試教育等同于文字獄,簡(jiǎn)直是欲加之罪何患無(wú)辭。
對(duì)于素質(zhì)教育,它這樣定義:素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
這種污名化應(yīng)試教育的傾向,必須得到糾正。
我今天決定談?wù)剳?yīng)試教育的政治正確性,還有一個(gè)原因,就是現(xiàn)在教育體制內(nèi),批評(píng)應(yīng)試教育,反應(yīng)試教育,已經(jīng)成為一種政治正確,很多教育系統(tǒng)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)、名校長(zhǎng)、專家學(xué)者,在公開(kāi)場(chǎng)合,如果不批評(píng)幾句應(yīng)試教育,就渾身癢癢,似乎一批評(píng)應(yīng)試教育,他的格局就大了,認(rèn)識(shí)就上層次了。相反,作為教育體制內(nèi)人士,如果你旗幟鮮明的強(qiáng)調(diào)高考重要,狠抓教學(xué)質(zhì)量,推行應(yīng)試教育,那么,人家會(huì)覺(jué)得你的格局、你的眼界都非常低。
今年春節(jié)后,我拜訪了幾個(gè)縣區(qū)的教育局長(zhǎng),大家認(rèn)識(shí)一致,都覺(jué)得基層縣區(qū)必須把高考作為第一要?jiǎng)?wù)。平時(shí)也有領(lǐng)導(dǎo)善意提醒我,說(shuō)你可以暗地里使勁抓教學(xué)抓成績(jī),但是,對(duì)外一定要大力宣揚(yáng)素質(zhì)教育。我有些納悶,我們黨一向提倡實(shí)事求是,如果覺(jué)的是正確的事情,大家都在做的事情,為什么非要鬼鬼崇崇、偷偷摸摸?為什么非要說(shuō)一套做一套?好像應(yīng)試教育是什么見(jiàn)不得人的事情。
究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待應(yīng)試教育、素質(zhì)教育呢?我的觀點(diǎn)是,素質(zhì)教育百分之百正確,現(xiàn)在國(guó)家提倡素質(zhì)教育,提倡人的德智體美全面發(fā)展,站在任何一個(gè)角度,放在全世界范圍,都是一個(gè)千真萬(wàn)確的真理。但是,在基礎(chǔ)教育階段,在中國(guó)當(dāng)前的高考體制下,抓教學(xué)成績(jī),抓應(yīng)試教育,有錯(cuò)嗎?
所以,我們必須對(duì)什么是應(yīng)試教育,什么是素質(zhì)教育,做一個(gè)厘清和界定。
區(qū)分
我的觀點(diǎn)是:應(yīng)試教育是以聚焦學(xué)生的高考為取向的基礎(chǔ)教育階段的教育理念和實(shí)踐方式;素質(zhì)教育是以聚焦人的全面發(fā)展為取向的教育理念和實(shí)踐方式。
我認(rèn)為應(yīng)試教育主要針對(duì)并適用于基礎(chǔ)教育階段,素質(zhì)教育則適用于更宏大、更寬廣范圍的教育,基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、成人教育,甚至家庭教育,都需要抓素質(zhì)教育。應(yīng)試教育只是基礎(chǔ)教育這一特殊階段的一種教育理念和教育方法。
當(dāng)下中國(guó),基礎(chǔ)教育階段是要高考的,你把素質(zhì)教育吹的天花亂墜,還是要高考的。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間不是矛盾對(duì)立的關(guān)系,二者同為方法論,只是適應(yīng)范圍不同而已,在基礎(chǔ)教育階段,應(yīng)試教育是最管用最有效的教育方式。
站在價(jià)值觀的維度去看應(yīng)試教育,應(yīng)試教育的價(jià)值內(nèi)核,與中國(guó)幾千年主流的價(jià)值觀是一脈相承的,應(yīng)試教育提倡的是厚積薄發(fā),是一份耕耘一份收獲,是“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,是十年寒窗苦讀,是沒(méi)有人能隨隨便便成功。
我和我們的一些校長(zhǎng)、老師交流時(shí),我說(shuō)如果你的學(xué)生是福布斯排行榜上那些超級(jí)富豪的孩子,那你抓素質(zhì)教育就OK了,因?yàn)樗鷣?lái)就含著金鑰匙,他一出生就實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由,他考上考不上大學(xué)都無(wú)所謂。可是,作為鄉(xiāng)村教育工作者,我們面對(duì)的,大多是農(nóng)村的孩子,他們需要通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn),那么抓應(yīng)試教育,有錯(cuò)嗎?
價(jià)值觀
當(dāng)下中國(guó)社會(huì)很浮躁,這種浮躁,是和我們幾千年來(lái)的傳統(tǒng)價(jià)值觀相背離的。網(wǎng)紅無(wú)底線炒作,小鮮肉大殺八方,引發(fā)社會(huì)各種爭(zhēng)議。前段時(shí)間,陳道明、宋丹丹等藝術(shù)家,質(zhì)疑批評(píng)“小鮮肉”演員,為什么?因?yàn)檫@些“小鮮肉”顏值雖高,可是缺乏生活的積淀積累,缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏之心,片酬卻動(dòng)輒千萬(wàn)計(jì),能占到一部電影總成本的一半以上,極不正常。這種批評(píng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)小鮮肉所代表的浮躁價(jià)值觀的不認(rèn)同,而應(yīng)試教育所傳承傳遞的價(jià)值觀,卻恰恰相反,它代表的是不怕苦不怕累,是勤勞勤奮、努力向上,是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。
在基礎(chǔ)教育階段,莘莘學(xué)子面對(duì)的是高考這個(gè)主出口,只要中國(guó)的高考體制不改變,基礎(chǔ)教育就無(wú)法避開(kāi)應(yīng)試教育。如果說(shuō)應(yīng)試教育有錯(cuò),那么請(qǐng)問(wèn),司法資格證要不要考試?注冊(cè)會(huì)計(jì)師要不要考試?托福(課程)雅思要不要考試?公務(wù)員要不要考試?當(dāng)今社會(huì),所有這些提供公平向上機(jī)會(huì)的通道,大都要經(jīng)過(guò)考試這個(gè)關(guān)口,所有這些考試也都要經(jīng)過(guò)艱辛的學(xué)習(xí)。為什么不批評(píng)這些,單單批評(píng)基礎(chǔ)教育階段的應(yīng)試教育?
是的,教育的終極目的是立德樹(shù)人,不是高考和大學(xué),我百分百認(rèn)同這個(gè)大前提,就如同我知道,體育的終極目的是為了強(qiáng)身健體,不是賽場(chǎng)輸贏。強(qiáng)身健體的方式有很多,可以打太極、做瑜伽、踢足球,可以慢跑、游泳,有氧運(yùn)動(dòng),這些都是鍛煉身體的一種方式,但是,具體到某項(xiàng)賽事,是有輸贏的,奧林匹克的格言就是更快、更高、更強(qiáng)。同理,基礎(chǔ)教育階段,高考是出口也是關(guān)口,是基礎(chǔ)知識(shí)的競(jìng)技平臺(tái),是要分勝負(fù)的。
很多人對(duì)應(yīng)試教育存在誤解,持有偏見(jiàn),包括教育體制內(nèi)的一些領(lǐng)導(dǎo),緣于他們對(duì)應(yīng)試教育的認(rèn)識(shí),還停留在填鴨式、滿堂灌的老印象,實(shí)際上呢?現(xiàn)在應(yīng)試教育在不斷地進(jìn)化,不斷地改良,不斷地進(jìn)行課堂改革。我們體制內(nèi)的一些領(lǐng)導(dǎo)、專家,不到衡水中學(xué)去實(shí)地調(diào)研,就人云亦云、以訛傳訛,用老眼光看待正在不斷進(jìn)化、不斷發(fā)展的應(yīng)試教育,然后大肆批評(píng),這很不公平。
這里有兩個(gè)新聞。一個(gè)是英國(guó),英國(guó)今年引進(jìn)了上海一到六年級(jí)的小學(xué)數(shù)學(xué)教材,他們希望借此強(qiáng)化英國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。英國(guó)前教育大臣邁克爾·戈夫說(shuō),英國(guó)要么“開(kāi)始像中國(guó)人一樣努力,要么我們很快就要為中國(guó)人打工了”。網(wǎng)上有關(guān)于中國(guó)式找零的文章,講在歐美國(guó)家購(gòu)物找零的體驗(yàn):售價(jià)九十六塊錢(qián),你給他100美元,你再給他一塊錢(qián),他不會(huì)找,在中國(guó),售貨員肯定直接找5塊錢(qián),他不行,他把一塊錢(qián)退給你,另外找四個(gè)鋼镚給你。我們的基礎(chǔ)教育,我們基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)程度,在很多歐美國(guó)家是想象不到的。
審視
我最近一直在思考兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是,作為父母,讓孩子上學(xué)接受教育,終極目的是什么?還一個(gè)是,作為國(guó)家,重視教育,終級(jí)目的是什么?要回答這兩個(gè)問(wèn)題,就需要從不同角度,去審視教育,理解教育。
先從硬實(shí)力的角度,談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
不論你是否承認(rèn),這個(gè)世界都是叢林法則的,這個(gè)社會(huì)是優(yōu)勝劣汰的,適者生存,喝再多的心靈雞湯,讀再多的小清新文章,都無(wú)法改變這一現(xiàn)實(shí)。那么,在這樣一種大的社會(huì)背景下,作為一個(gè)個(gè)體,你不鍛造錘煉你的硬實(shí)力,你在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的年齡段,不全力積蓄將來(lái)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的資本,你的未來(lái)如何,可以想象得到。
我們必須明白,也必須讓我們的孩子明白,這個(gè)社會(huì)是分層的,是有階層的。雖然說(shuō),只要是自食其力,每一個(gè)勞動(dòng)者都很光榮,都值得尊重,但現(xiàn)實(shí)是,身處社會(huì)的不同階層,生活品質(zhì)一定是不一樣的,別人對(duì)你的認(rèn)可和尊重也是不一樣的。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),你要到更好的階層,就必須有更強(qiáng)的實(shí)力。
作為應(yīng)試教育,在基礎(chǔ)教育階段,恰恰是用來(lái)夯實(shí)我們學(xué)生的知識(shí)底盤(pán)的,是鍛造學(xué)生的硬實(shí)力的,而素質(zhì)教育,更多是錘煉軟實(shí)力的。打個(gè)比方,素質(zhì)教育就像太極,動(dòng)作舒緩,內(nèi)外兼修,確實(shí)利于鍛煉身體;應(yīng)試教育像散打、像泰拳,剛烈威猛,訓(xùn)練強(qiáng)度高,太苦太累,甚至?xí)o人留下后遺癥。站在強(qiáng)身健體的角度看,練習(xí)太極當(dāng)然比練習(xí)泰拳好,可是,具體到賽事是有輸贏的,如果僅僅為了強(qiáng)身健體,泰森干嘛要打得鼻青臉腫?
再來(lái)看足球,網(wǎng)上隨便一搜,就有很多球員拼搶導(dǎo)致斷腿的圖片,這與體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的目標(biāo)是不相符的,甚至是背道而馳的,可是,具體到競(jìng)技體育,這些代價(jià)是不可避免的。試想,如果中國(guó)足球隊(duì)參加世界杯比賽,球員在球場(chǎng)上洋洋灑灑踢著玩,反正是強(qiáng)身健體,拿輸贏無(wú)所謂,球迷能答應(yīng)嗎?
那么,為什么在基礎(chǔ)教育階段,存在著高考這樣一個(gè)競(jìng)技平臺(tái)的前提下,抓應(yīng)試教育就錯(cuò)了呢?罔顧高考這一基本事實(shí),罔顧應(yīng)試教育不斷進(jìn)化這一現(xiàn)實(shí),大肆批評(píng)應(yīng)試教育,合適嗎?
可見(jiàn),只要高考存在,任你七十二變,也難以繞過(guò)應(yīng)試教育。
國(guó)家
我們?cè)購(gòu)膰?guó)家層面,來(lái)看下硬實(shí)力的意義。這個(gè)世界,只要還有國(guó)家存在,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,沒(méi)有大同,一定是叢林法則。前段時(shí)間,美國(guó)打敘利亞,說(shuō)敘利亞政府使用化武襲擊,美國(guó)有證據(jù)嗎?沒(méi)有。2003年,美國(guó)打伊拉克,就玩過(guò)同樣的把戲,當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)卿鮑威爾,在安理會(huì)拿出一小瓶被普京諷刺為洗衣粉的不明粉狀物,指控說(shuō)伊拉克有化學(xué)武器,結(jié)果打完之后什么也沒(méi)有找到,現(xiàn)在還是這樣。沒(méi)辦法,美國(guó)的實(shí)力擺在那里,它冤枉你,又怎樣?
沒(méi)有硬實(shí)力,就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。這些年,中國(guó)的綜合國(guó)力在不斷提升,高鐵、神舟飛船、“蛟龍?zhí)枴薄ⅰ皷|風(fēng)快遞”,等等,都是今日中國(guó)驕傲。這些硬實(shí)力的背后,是超強(qiáng)的科技團(tuán)隊(duì)在支撐,這些科技人員,又有幾個(gè)是靠素質(zhì)教育培養(yǎng)出來(lái)的呢?我相信他們大多走的是應(yīng)試教育的道路,并一步步修煉成為頂尖級(jí)的理工科人才。
網(wǎng)上曾經(jīng)有個(gè)段子,說(shuō)中國(guó)人坐地鐵,都是低頭玩手機(jī),在德國(guó),都低頭看書(shū),可是兩年之后,德國(guó)地鐵上看書(shū)的人越來(lái)越少,玩手機(jī)的人越來(lái)越多,為什么?因?yàn)槿A為拿下了歐洲大單,德國(guó)4G信號(hào)開(kāi)始普及了。段子歸段子,但是華為世界第一大通信設(shè)備制造商的地位,已經(jīng)確立,這就是中國(guó)制造的實(shí)力。在這背后,是科技,是高精尖的理工科人才在支撐,這也是國(guó)家的硬實(shí)力。
互聯(lián)網(wǎng)上有個(gè)梗,叫“平成廢物”,是對(duì)日本年輕一代的諷刺。日本明仁天皇的年號(hào)叫“平成”,始于1989年1月18號(hào)。平成時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人,正好接受的是寬松教育,他們這一代人整個(gè)被寬松教育給弄慘了,宅,娘炮,脆弱,缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在日本也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,前段時(shí)間,日本文部科學(xué)省公布新版的中學(xué)“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”,在體育教育章節(jié)增加了“刺槍術(shù)”武術(shù)科目,目的是培養(yǎng)日本下一代的陽(yáng)剛之氣。
中國(guó)呢?看看這些年流行的“小鮮肉”文化,娘炮泛濫,如果任由這種文化興起,整個(gè)中國(guó)一片鶯鶯燕燕,中國(guó)的未來(lái)怎么辦?所以,上海推出了男孩性別教材,《小小男子漢》,目的就是強(qiáng)化男孩的陽(yáng)剛之氣,讓男孩更像男孩,讓他們的脊梁將來(lái)能夠撐起中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
為什么提家國(guó)情懷?因?yàn)楝F(xiàn)在很多孩子對(duì)于民族、對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感不強(qiáng),我們下一代再優(yōu)秀、再有能力,如果對(duì)國(guó)家、民族沒(méi)有感情,個(gè)人發(fā)展的再好,對(duì)于國(guó)家而言,又有多大意義?為什么提英雄人物進(jìn)校園?現(xiàn)在蘇教版語(yǔ)文教材,很多我們小時(shí)候耳熟能詳?shù)挠⑿郏嫒稹ⅫS繼光、狼牙山五壯士,都被抽掉了。我覺(jué)得這是一種缺憾,如果一個(gè)民族不崇尚英雄,不尊重英雄,這個(gè)民族何以有希望?這個(gè)國(guó)家的未來(lái)何以有希望?有一句話說(shuō):祖國(guó)終將選擇那些忠誠(chéng)于祖國(guó)的人,祖國(guó)終將記住那些奉獻(xiàn)于祖國(guó)的人。每次讀到這句話,我內(nèi)心都波瀾起伏。
春節(jié)后,我邀請(qǐng)了一些專家,和他們磋商編著讀本問(wèn)題,我的想法是分兩個(gè)系列,一個(gè)是愛(ài)國(guó)主義和英雄人物系列,一個(gè)是傳統(tǒng)美德和文明禮貌系列。我說(shuō)讀本里面收錄的民族英雄,編寫(xiě)他們的事跡切忌“高、大、全”。我們現(xiàn)在樹(shù)立的很多典型,一樹(shù)就是完美的,就是毫無(wú)瑕疵的,這不是實(shí)事求是的態(tài)度。世界上有完美無(wú)缺的人嗎?沒(méi)有。結(jié)果呢,這些典型,一有個(gè)小缺點(diǎn)被別有用心者抓住了,大肆炒作攻擊,這個(gè)典型一下子就坍塌了。
這兩年,網(wǎng)絡(luò)上抹黑民族英雄,解構(gòu)英雄主義,已經(jīng)成為一種風(fēng)尚,這很可怕。譬如說(shuō)邱少云,大V“作業(yè)本”有條微博,大概意思是,食客們覺(jué)得賴寧的烤肉比較好吃,不喜歡邱少云的半面熟。因?yàn)樯倌曩噷幨窃诨饒?chǎng)直接犧牲的,邱少云烈士是趴在火里一動(dòng)不動(dòng)被燒死的,所以他說(shuō)邱少云是被烤成了半面熟。這篇微博引起軒然大波,任何一個(gè)對(duì)民族英雄懷有感情的人,看到這條微博都會(huì)出離憤怒。后來(lái)邱少云烈士的弟弟起訴,法院判作業(yè)本敗訴,責(zé)令其公開(kāi)道歉,恢復(fù)英雄名譽(yù)。
我說(shuō),我們的英雄,如果網(wǎng)上有質(zhì)疑,我們一定要延伸閱讀,避免只是簡(jiǎn)單地介紹英雄事跡,避免他們到社會(huì)上讀到一些似是而非的質(zhì)疑文章后,內(nèi)心就動(dòng)搖了。我們先將網(wǎng)上被質(zhì)疑的東西提前告訴他,并進(jìn)行延伸閱讀,讓他們明白,這個(gè)世界上有些偉大的靈魂,超乎我們常人想象。
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