“我不見外”古城游學活動部分外國青年在泉州蟳埔漁村體驗簪花，并合影留念。海峽電視臺供圖

烏克蘭青年陳悟空在泉州少林寺與小武僧一起學習武術。本報記者 鄭 娜攝

外國青年在泉州紹真堂羅盤文化館聽非遺傳承人介紹羅盤制作工序。本報記者 鄭 娜攝

參觀海外交通史博物館，領略宋元時期“東方第一大港”燦爛的海絲文化；探訪梧林傳統村落，從中西合璧的建筑中感受南洋華僑的鄉愁；參訪禪宗名剎南少林寺，與武僧切磋少林功夫；赴安踏集團體驗行業前沿科技，領略“愛拼才會贏”的城市精神 12月6日至10日，由福建省廣播影視集團海峽電視臺主辦的“我不見外”古城游學活動在福建泉州舉行，來自意大利、日本、澳大利亞、也門、坦桑尼亞等17個國家和地區的20多名“Z世代”外國青年參加活動，圍繞歷史、美食、文創、科技等主題，開展短視頻創作極拍，展現他們眼中真實、立體、全面的中國。

領略燦爛的海絲文化

“來泉州前，我特意查閱了《馬可·波羅游記》相關資料。在意大利，雖然大家都知道馬可·波羅來過中國，但是他具體到過哪些地方卻很少有人知道。這次到泉州，我想借此機會深入了解這座城市的歷史文化。”游學團中來自意大利的95后姑娘卡琳娜告訴記者。

泉州，是世界遺產之城、中國首批歷史文化名城，也是古代海上絲綢之路的重要起點城市，因城里遍植刺桐樹，古代又被稱為“刺桐”。700多年前，意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中寫道：“刺桐是世界最大的港口之一，大批商人云集于此，貨物堆積如山，買賣的盛況令人難以想象。”

走進泉州海外交通史博物館，卡琳娜就被館內陳列的大小船舶、香料、瓷器等文物所吸引，古代繁忙的“海上絲綢之路”清晰地呈現在她眼前，讓她仿佛穿越回馬可·波羅筆下的“東方第一大港”。而“中國舟船世界”展廳的100多種船型模型，更是讓她驚嘆：“當年這些船只滿載著絲綢、香料和瓷器，遠航到歐洲、非洲和阿拉伯地區，可以想象當時的航海技術是多么先進。”

羅盤也是古代航海不可或缺的重要工具，先進的航海羅盤是古代航海技術發達及其遠洋能力強大的象征。在泉州紹真堂羅盤文化館，200多件不同時期、不同樣式、不同尺寸的羅盤，令游學團的20多位外國青年大開眼界。

拿起一個手掌大小的木質圓盤，非遺羅盤制作技藝傳承人蘇少隆向大家介紹：“這是典型的航海羅盤，也是宋元時期泉州海洋商貿盛況的‘見證者’。當時從刺桐港出發的船只普遍配備了航海羅盤，大大提高了海上航行的安全性。”

站在一張工作案邊，澳大利亞青年韓森山仔細聽取蘇少隆介紹手工制作羅盤的7道工序，包括選料、制坯、分格、寫盤、上油、安針、裝盤等。他深感這項非遺有著非常高的技術難度：“羅盤的制作工序非常精細，為了確保精準度，中間不能有一絲一毫的差錯，十分考驗人的耐心和細心。”

隨著海洋交通的發展和海洋貿易的繁榮，泉州成為當時世界不同文化的交匯中心。這里居住著數以萬計來自亞洲、歐洲、非洲的各國商人、傳教士、使者、旅行家、貴族和平民，其中尤以波斯人、阿拉伯人、印度人和歐洲人為最。泉州海外交通史博物館伊斯蘭文化陳列館的“阿拉伯—波斯人在泉州”展覽，就講述了泉州與伊斯蘭國家的友好交往史。

也門青年穆罕默德看到這里的館藏碑刻、建筑構件等伊斯蘭文化史跡后感慨道：“這里就像我的老家一樣。”穆罕默德在博物館內還看到自己的偶像、摩洛哥旅行家伊本·白圖泰的塑像。1346年，伊本·白圖泰從泉州登岸，在中國游歷一年，溝通了中國與阿拉伯世界以及非洲的聯系。“我也想像伊本·白圖泰一樣，走遍中國，發掘中國的美。”穆罕默德說。

體驗多彩的閩南文化

相對于卡琳娜、韓森山、穆罕默德等初到中國的外國青年，在中國已生活6年的烏克蘭青年陳悟空不僅是“中國通”，還是“福建通”，他的閩南語連泉州人聽了都以為是“本地人”。

“走，吃茶去。”在泉州南安雪峰寺，陳悟空用閩南方言招呼游學團“小伙伴”一起品嘗寺院里的禪茶，并為大家講解閩南工夫茶的“奧妙”。

雪峰寺坐落于南安康美鎮楊梅山，始建于唐乾寧元年（894年），是閩南和東南亞禪宗祖庭。雪峰寺后山種有大片茶樹，知客（寺院里負責接待賓客的僧人）普航法師將產自后山的茶葉放入杯中，一邊沖泡一邊介紹：“泉州是聞名海內外的茶鄉。我們自己種茶、采茶、制茶，放上一年的茶葉充分發酵后，品味最佳。”

一杯禪茶，清香四溢，輕輕啜上一口，微覺苦澀，品飲幾口，漸覺甘醇，齒頰留香。來自南非的陳恩準一邊品茶，一邊詢問其制作過程，當得知這款茶屬于紅茶時，她不無驚訝地說道：“南非也有紅茶，但和中國的紅茶很不一樣。南非的紅茶不是來自茶樹的茶，而是一種灌木植物加工而成的茶。在南非喝紅茶，一般要加牛奶或者蜂蜜，更像中國年輕人喜歡喝的奶茶。”

離開南安，游學團來到晉江梧林傳統村落。梧林村是遠近聞名的僑鄉，近代以來，大批華僑華人從這里出發，前往東南亞創業謀生。他們將海外建筑風格帶回家鄉，便有了一幢幢中西合璧的建筑：官式大厝德衛宅，開間面闊、燕尾脊飛；古羅馬式建筑朝東樓，鐵藝裝飾充滿異域色彩；番仔樓“胸懷祖國樓”，螭虎、盤腸、牡丹等花磚浮雕精巧奪目……漫步村中，滿目皆是風情。

在梧林村一處文化空間“藏海厝”里，一部充滿奇幻色彩的“閩南山海經”吸引了所有人的目光。藝術家文那融合了壁畫、木雕等藝術形式，創造了照海、織海、澤椿、奪氣、福枝、挪漁、承花、尋星、傳姓、分香、守脈等21座神仙塑像，并精心編織了21個故事，講述了涵蓋海洋、生產、貿易、信仰和移民等主題在內的泉州故事。

“藏海”是整座藏海厝的題眼，象征著泉州的華僑文化、移民文化。泉州是著名僑鄉，分布在五大洲130多個國家和地區的泉籍華僑華人達900多萬。此次游學團中也有幾位泉籍華僑華人青年，他們對藏海厝所描繪的下南洋故事尤為熟悉，也倍感親切。“在馬來西亞和其他東南亞國家，有許多泉州人為了謀生背井離鄉，他們有的人可能一生都沒有回到故土，但內心深處始終埋藏著關于故鄉的記憶。”馬來西亞華僑青年羅甲芳說。

5天的游學，無論是在博物館探尋海絲文化，還是在傳統村落感受華僑文化；是在少林寺與武僧切磋武藝，還是在漁村體驗簪花，都讓游學團的外國青年們看到了一個歷史底蘊與發展活力并存的泉州，也透過這座城市看到了中國的過去、現在和未來。正如游學團成員、納米比亞青年孔博芮所說：“我為中國人的文化傳承感到驚訝，他們讓傳統文化代代相傳，令人敬佩。我會把在這里的所見所聞告訴我的家人朋友，并推薦他們也來中國走一走，看一看。”(鄭 娜)

(責編：郝孟佳、李昉)