編者按：為記錄下山東青年學(xué)生投身祖國建設(shè)和家鄉(xiāng)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采，即日起，齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)、“少年強(qiáng)”山東青少年成長平臺將特別發(fā)起“將青春寫在祖國大地”2024山東大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐征集與展示活動(dòng)。投稿可發(fā)送至齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)《青年說》新聞專欄官方郵箱：qlwbyddx@126.com，郵件主題請注明“將青春寫在祖國大地+所在學(xué)校+姓名+身份/職務(wù)+聯(lián)系方式”。

文/西南交通大學(xué) 張世博

7月28日至8月1日，西南交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院師生赴千年古鎮(zhèn)楊柳青開展“青木楊柳，共畫年年”非遺文化宣傳調(diào)研。實(shí)踐隊(duì)員不僅深入學(xué)習(xí)了楊柳青年畫的歷史、制作工藝、繪畫特點(diǎn)等知識，還與綿竹年畫進(jìn)行了對比分析。本次活動(dòng)旨在宣傳年畫風(fēng)韻，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化自信。

在本次社會(huì)實(shí)踐中，隊(duì)員們親自體驗(yàn)了傳統(tǒng)年畫的制作，并與年畫傳承人進(jìn)行了深入的交流。隊(duì)員們前往玉成號年畫坊，向第七代非遺傳承人蔣錦坤老師學(xué)習(xí)楊柳青年畫的歷史傳承、發(fā)展階段、繪畫內(nèi)容等知識，現(xiàn)場觀摩年畫制作的五道工藝：“勾、刻、印、繪、裱”，即出稿、刻板、印刷、彩繪和裝裱。

隨后，隊(duì)員們結(jié)合蔣老師的指導(dǎo)與自己的構(gòu)思，對傳統(tǒng)題材“蓮年有余”進(jìn)行創(chuàng)作體驗(yàn)和創(chuàng)新，繪制出自己的作品。完成制作后，隊(duì)員們針對前期研究時(shí)產(chǎn)生的疑問，邀請蔣老師答疑解惑，并與蔣老師就年畫應(yīng)如何融入現(xiàn)代人生活中展開了深入的探討。

向傳承人老師學(xué)習(xí)交流后，隊(duì)員們帶著思考走進(jìn)楊柳青年畫館，對年畫的發(fā)展歷程、制作工藝與藝術(shù)特色進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。館內(nèi)展出的年畫作品涵蓋了民俗、娃娃、民間故事、神像、仕女五大體裁，這些作品色彩鮮艷，線條流暢，給隊(duì)員們留下了深刻印象。

在楊柳青年畫館學(xué)習(xí)后，隊(duì)員們來到楊柳青古鎮(zhèn)的民俗文化館考察年畫興起的歷史背景。通過對古鎮(zhèn)大院文化、運(yùn)河文化、民俗文化和趕大營等特色文化進(jìn)行研究，大家更加深入地了解了年畫產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)風(fēng)俗環(huán)境。隊(duì)員們通過考察古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展，間接了解年畫的發(fā)展軌跡，并從中探索年畫興衰與社會(huì)變革之間的相互關(guān)系。

在這次深入體驗(yàn)傳統(tǒng)年畫的實(shí)踐中，隊(duì)員們沿著非遺歷史的脈絡(luò)探尋，最終觸及了文化自信的源泉所在。通過親手制作年畫，隊(duì)員們深刻體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力，更認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的生命力不僅建立在對傳承的堅(jiān)守，更在于不斷地融合與創(chuàng)新。

隊(duì)員們基于查找的資料數(shù)據(jù)，結(jié)合實(shí)地調(diào)研的體悟與感受，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，在楊柳青古鎮(zhèn)、西青區(qū)居民區(qū)、天津之眼等地進(jìn)行發(fā)放，向年畫從業(yè)者、本地市民、各地游客進(jìn)行楊柳青年畫的認(rèn)知程度、傳承發(fā)展等問題的調(diào)研。

在發(fā)放問卷過程中，隊(duì)員們向市民和游客們宣傳講解了楊柳青年畫的歷史淵源、畫作內(nèi)涵與技法特點(diǎn)，并邀請他們前往楊柳青古鎮(zhèn)親身體驗(yàn)。隊(duì)員們還向來自尼日利亞的天津大學(xué)留學(xué)生進(jìn)行宣傳交流，向外國友人解釋特定的歷史文化概念，使其對楊柳青年畫與相關(guān)的非遺文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，年畫傳承面臨著三大難題：后繼無人、宣傳不足和創(chuàng)新不足 。

其中，傳承人與從業(yè)者們普遍表示年畫傳承青黃不接，愿意潛心學(xué)習(xí)的年輕人偏少，但幾乎所有的被調(diào)查者都認(rèn)可年畫的藝術(shù)價(jià)值。他們認(rèn)為由于現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊以及年畫的革新緩慢等因素，導(dǎo)致年畫正在淡出人們視野。

宣講結(jié)束后，隊(duì)員們紛紛表示，在對市民、游客的宣講過程中，更深入地了解到大眾對非遺傳承與年畫文化的看法，從而對年畫的保護(hù)和發(fā)展有了更加深入的思考，也更加堅(jiān)定了將為年畫的傳承保護(hù)貢獻(xiàn)青春力量的決心。

此次對楊柳青年畫的實(shí)地調(diào)研，與團(tuán)隊(duì)先前對綿竹年畫的學(xué)習(xí)研究形成了鮮明的對比。兩地年畫不僅僅是在內(nèi)容技法上有所不同，發(fā)展方式與當(dāng)下的現(xiàn)狀也存在差異。

通過對比兩次實(shí)地調(diào)研，楊柳青年畫和綿竹年畫作為中國傳統(tǒng)年畫的兩大重要流派，都逐漸進(jìn)行著同一種轉(zhuǎn)變：從過年時(shí)銷售張貼的年畫到如今傳承文化底蘊(yùn)的載體，年畫的呈現(xiàn)不再以單一紙張作為載體，而是以傳承文化為核心，結(jié)合時(shí)代所需自我創(chuàng)新來闡釋文化內(nèi)涵。

楊柳青年畫與希爾頓、OPPO等公司進(jìn)行合作，將年畫元素融入公司產(chǎn)品，當(dāng)?shù)禺嬌缏?lián)合全國優(yōu)質(zhì)企業(yè)和行業(yè)大師建立 “楊柳青年畫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”，整合行業(yè)資源。綿竹年畫采取與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的方式進(jìn)行創(chuàng)新，打造“畫境綿竹·年畫里”鄉(xiāng)村旅游綜合體，并構(gòu)建起全國年畫行業(yè)首部地方性法規(guī)——《德陽市綿竹年畫保護(hù)條例》，通過法律的安全網(wǎng)保護(hù)年畫發(fā)展。

兩次學(xué)習(xí)調(diào)研，隊(duì)員們對中國傳統(tǒng)年畫的多樣性有了更深入的理解。不同地區(qū)的年畫雖有差異，但它們都在共同傳承發(fā)展著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。面對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，如何在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，創(chuàng)新和發(fā)展這些藝術(shù)形式，是大家在調(diào)研后共同思考的問題。希望通過兩者的對比和學(xué)習(xí)，可以幫助兩種年畫找到更多合作與發(fā)展的可能。

本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐中，隊(duì)員們親自體驗(yàn)?zāi)戤嬛谱鳌⒂^年畫館和民俗館，采用比較楊柳青年畫和綿竹年畫異同的方式，全面深入地對非遺年畫的傳承與保護(hù)進(jìn)行研究。同時(shí)，隊(duì)員們應(yīng)用所學(xué)開展宣講，讓大眾感受到楊柳青年畫的魅力，并借助問卷調(diào)查，廣泛收集大家的看法與建議，為未來的年畫文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展提供了參考，也用自己的方式為宣傳和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了青春力量。

（齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)客戶端 鞏悅悅 實(shí)習(xí)生 常新越 李苗 編輯整理）