此前,浙江大學(xué)大學(xué)一年級哲學(xué)專業(yè)學(xué)生在藥學(xué)院教授為本科生開設(shè)的《從神農(nóng)本草到現(xiàn)代中藥》通識教育課上,完成一項與中藥相關(guān)的作業(yè),即參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》,用龜甲、龍骨、遠志、石菖蒲四味中藥,結(jié)合精心熬制的蜂蜜,
浙江大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》,用四味中藥材做成的 “ 孔圣枕中丹 ”。網(wǎng)絡(luò)圖
此前,浙江大學(xué)大學(xué)一年級哲學(xué)專業(yè)學(xué)生在藥學(xué)院教授為本科生開設(shè)的《從神農(nóng)本草到現(xiàn)代中藥》通識教育課上,完成一項與中藥相關(guān)的作業(yè),即參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》,用龜甲、龍骨、遠志、石菖蒲四味中藥,結(jié)合精心熬制的蜂蜜,做成有益人體智力、精力的 “ 孔圣枕中丹 ”,引起社會公眾熱議。
近期,浙江大學(xué)道教文化研究中心主任、浙江大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師孔令宏發(fā)出召集令,招募具有豐富經(jīng)驗且有較高修為的內(nèi)丹修煉者參與科學(xué)研究,并在先期報名的 50 多人中挑中了 7 人,也引起社會公眾廣泛關(guān)注。
招募內(nèi)丹修煉者具體安排是怎樣的,他們做的科學(xué)研究有什么科學(xué)價值和現(xiàn)實意義,帶著這些問題,南都記者專訪了浙江大學(xué)道教文化研究中心主任孔令宏。
孔令宏告訴南都記者,他們結(jié)合最先進的核磁共振技術(shù),研究內(nèi)丹修煉者在冥想狀態(tài)下腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化,探求人體奧秘,同時,為仿照人體腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造下一代電子計算機做基礎(chǔ)理論研究。
浙江大學(xué)道教文化研究中心主任、浙江大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師孔令宏。圖 / 浙江大學(xué)官網(wǎng)
為何招募內(nèi)丹修煉者參與科學(xué)研究
南都:浙江大學(xué)道教文化研究中心、浙江大學(xué)求是高等研究院招募具有豐富經(jīng)驗且有較高修為的內(nèi)丹修煉者參與冥想神經(jīng)機制實驗,請你介紹實驗具體情況是怎樣的 ?
孔令宏:目前在神經(jīng)生理學(xué)方面的研究是國際學(xué)術(shù)研究的熱點問題,腦科學(xué)研究是今后若干年搶占學(xué)術(shù)制高點的爭奪焦點。
從修煉的角度,比如佛教的禪定,道教的內(nèi)丹修煉,他們修煉到高級階段后,人的腦神經(jīng)會發(fā)生什么變化,這樣的變化和普通人有什么不同,變化的神經(jīng)機理是什么,這些問題的探討非常重要。這不只是對人體科學(xué)的研究,也是研究仿照人體腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造下一代電子計算機的基礎(chǔ),我們現(xiàn)在主要是做基礎(chǔ)理論研究,長遠看是有應(yīng)用價值的。
類似的研究,英國劍橋大學(xué)、美國哈佛大學(xué)都已經(jīng)在做了,只不過他們的研究重點是佛教禪定功夫。道教是中國土生土長的東西,無論是古代文獻,還是可以找到的人力資源,我們都有優(yōu)勢,所以我們確實有必要展開相應(yīng)研究,至少不能落后西方發(fā)達國家水平。我們希望通過這一研究,至少可以站在學(xué)科發(fā)展前沿地帶,我們是純粹的自然科學(xué)的學(xué)術(shù)研究。
人的生理結(jié)構(gòu)究竟怎么樣,現(xiàn)在有很多問題有待解決,我們有必要用現(xiàn)代科技手段進行研究。對于內(nèi)丹修煉的人,要看他們腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么變化,我們結(jié)合了最先進的核磁共振技術(shù)進行研究,我們的核磁共振系統(tǒng)全中國只有一臺,價格是 200 多萬,為了把這臺核磁共振儀器運到浙江大學(xué)華家池校區(qū),費了很大功夫。
南都:為什么要公開招募 ?
孔令宏:道教內(nèi)丹修煉是內(nèi)在性的東西,如果他不對外說,外人很難了解,所以只好通過公開招募的方式來進行。讓有意向的人填寫表格,根據(jù)表格詳細情形,我們再進行篩選。因為我們長期做類似研究,通過他的信息,大致可以判斷他達到了什么程度。
我們邀請的是高境界的人,我們的研究對他們來講,不見得有什么直接的好處,所以他們也沒必要用一些東西來欺騙我們,再者,對我們專家來說,他們的欺騙也不見得有效,因為修煉到了哪個階段,生理上會出現(xiàn)什么變化,心理上會有什么反應(yīng),我們都非常清楚,他們來到后還要進行一個詳細訪談,通過訪談把相關(guān)問題進一步落實。
2017 年 11 月,孔令宏 ( 右 ) 在《東方道藏》新書發(fā)布會上。圖由受訪者提供。
挑選的 7 人已進入道家內(nèi)丹修煉第四階段
南都:現(xiàn)在有多少報名,有多少人符合實驗需求 ?
孔令宏:之前有 50 多個人報名,我們從中篩選出了 7 個人。4 月 4 日受到社會廣泛關(guān)注后,這一天又有 200 多人聯(lián)系到我們,很多人提供了材料,希望參與測試,目前我們還沒來得及對他們進行處理。
我們的要求還是和以前一樣,先進行篩選,篩選之后根據(jù)我們的需要,再考慮邀請哪些人參與測試,原則上是邀請的修煉者的水平越高越好,水平越高,越能看出他的變化。
南都:對于道教的內(nèi)丹修煉者,“ 內(nèi)丹 ” 怎么理解 ?
孔令宏:簡單來說,“ 內(nèi)丹 ” 就是一個高能量的氣團。中醫(yī)領(lǐng)域中講人的真氣,“ 內(nèi)丹 ” 就是真氣組成的一個團,能量比較高。
南都:請你介紹下,道家內(nèi)丹修煉分為哪幾個層級 ?
孔令宏:首先是筑基,第二階段是煉精化氣,第三階段是煉氣化神,第四階段是煉神還虛,第五階段是煉虛得道,大致是這五個階段。
南都:這次挑選的 7 個人,他們都是達到哪個階段 ?
孔令宏:大致屬于煉氣化神結(jié)束,煉神還虛剛剛開始的階段。更高階段的人更難找。
我們是道教文化研究中心,我們是做學(xué)術(shù)研究,是為科學(xué)做貢獻的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè),我們的受眾主要是道士和研究道教的學(xué)者。
南都:實驗時間定在什么時候 ?
孔令宏:清明節(jié)假期結(jié)束后準備開始做測試。選中的 7 個人來到要先做訪談,每個人要做差不多七天的測試。要考察內(nèi)丹修煉者處于怎樣的水平階段,要考察不同階段的人的狀況怎么樣,這是一個比較漫長的過程,正常情況下第一階段測試需要半年左右時間。
南都:目標(biāo)就是測試修煉內(nèi)丹對腦神經(jīng)的影響 ?
孔令宏:是測試內(nèi)丹修煉對腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)的影響。腦電波只是一個表現(xiàn)形式,關(guān)鍵是看大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么變化,這樣的變化對人的身體,對人的心理等方面有什么樣的影響,另外,我們還要考慮它的機理,看能不能開發(fā)出有應(yīng)用價值的東西來。
南都:這個測試研究有什么樣的科學(xué)價值和意義 ?
孔令宏:對于下一代電子計算機的結(jié)構(gòu),有種設(shè)想是用仿生學(xué)方法,仿照人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)重新設(shè)計電子計算機,我們希望從腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中看出大腦思維結(jié)構(gòu)的機理。另外,下一步把這個搞清楚后,可以用仿生學(xué)方法,啟發(fā)其他學(xué)科的發(fā)展。
浙江大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》,用四味中藥材做成的 “ 孔圣枕中丹 ”。網(wǎng)絡(luò)圖
南都:是否可以介紹浙江大學(xué)藥學(xué)院課堂實踐作業(yè) “ 煉丹 ” 的事情 ?
孔令宏:那個事件也是很正常的,中藥里有 “ 丹 ” 的稱呼,他那個丹只是個藥丸,沒什么獨特的地方。那和道士練內(nèi)丹是不一樣的,道教和中醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系是非常緊密的,也有道教醫(yī)學(xué)的說法。
原標(biāo)題:浙大道教研究中心:已挑 7 名修為較高內(nèi)丹修煉者參與實驗
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