3月26日早晨7點(diǎn)半，武漢理工大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院研三學(xué)生陶崇園從宿舍樓墜下身亡。事件發(fā)生后，陶崇園的親友在網(wǎng)上公布了部分死者生前的聊天記錄，并認(rèn)為其死因與導(dǎo)師王攀對(duì)他的長(zhǎng)期壓迫有關(guān)。

被網(wǎng)友和媒體廣泛關(guān)注的聊天記錄包括，導(dǎo)師王攀命令陶崇園為其辦理種種生活瑣事，要求每晚8點(diǎn)到其家中，甚至讓喊他“爸爸”。

這讓人聯(lián)想起，前不久西安交大的一個(gè)博士生的類似遭遇。那位最終選擇自殺的博士生楊某，同樣被在聊天記錄上發(fā)現(xiàn)，其導(dǎo)師周某經(jīng)常要求其幫自己澆花、洗車、打掃辦公室、拎包、去停車場(chǎng)接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗簾等。

為什么導(dǎo)師與研究生的“師生關(guān)系”，會(huì)在這些個(gè)案中呈現(xiàn)為畸形的權(quán)力關(guān)系？為何受到壓制的學(xué)生沒(méi)有正常的解決渠道而只能一忍再忍？為什么類似案例屢見不鮮？怎樣才可能扭轉(zhuǎn)這樣的局面？

畸形權(quán)力關(guān)系的冰山一角

盡管導(dǎo)師壓迫學(xué)生的事屢見不鮮，但陶崇園之死仍觸目驚心。一處本該哺育莘莘學(xué)子的園地，卻成為畸形權(quán)力關(guān)系的樂(lè)園。陶崇園之死，再一次將高校導(dǎo)師制度的問(wèn)題擺在臺(tái)面，但這種畸形關(guān)系不僅僅存在于高校之中，要改變它，也需要下很大的功夫。

陶崇園的導(dǎo)師是王攀，是教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為國(guó)家自然科學(xué)基金通訊評(píng)審人、教育部科技獎(jiǎng)勵(lì)網(wǎng)絡(luò)評(píng)審專家。種種頭銜，不勝枚舉。當(dāng)悲劇還未發(fā)生時(shí)，外人以為陶王二人關(guān)系融洽。陶崇園不但為導(dǎo)師做家務(wù)、打理足球隊(duì)，還將數(shù)千元的獎(jiǎng)學(xué)金捐給研究所。甚至，在事后公開的截圖中，陶崇園要喊王攀“爸爸”，說(shuō)：“爸我永遠(yuǎn)愛你。”

陶崇園姐姐在微博上公開的陶崇園生前與導(dǎo)師的聊天記錄。

可在悲劇發(fā)生后，陶崇園經(jīng)歷的煎熬才為公眾所知。為了招攬?zhí)粘鐖@，導(dǎo)師王攀曾許諾為前者推薦留學(xué)生讀博，可臨近讀博，他又威脅學(xué)生，必須在他手下讀博，否則無(wú)法畢業(yè)。而當(dāng)陶崇園準(zhǔn)備找工作，王攀也要橫加威脅。讀書期間，陶崇園一直隱忍，對(duì)親人，也只是云淡風(fēng)輕提及此事，可以說(shuō)，他的心理承受能力并不弱，更談不上矯情。而悲劇發(fā)生后，根據(jù)媒體披露的消息，導(dǎo)師王攀在群里發(fā)出公告：“從即刻起，研究所新招成員，無(wú)論是教師還是學(xué)生，必須通過(guò)心理測(cè)試。”校方給家屬的反饋則是：1、初步認(rèn)為學(xué)校和導(dǎo)師無(wú)責(zé)；2、已經(jīng)請(qǐng)了律師走法律程序；3、出于人道會(huì)給予5萬(wàn)元安撫金。

陶崇園之死揭開的高校師生權(quán)力關(guān)系，在年初的北航陳小武事件中也有體現(xiàn)。2018年1月1號(hào)女博士羅茜茜實(shí)名舉報(bào)長(zhǎng)江學(xué)者陳小武性騷擾女學(xué)生。此事在當(dāng)時(shí)成為社會(huì)熱點(diǎn)，據(jù)媒體報(bào)道，陳小武的濫權(quán)行為在校內(nèi)人盡皆知，但他的學(xué)生們敢怒不敢言，畢竟，如果高校女學(xué)生要舉報(bào)一位學(xué)者或行政官僚，不但關(guān)乎她的學(xué)業(yè)，還要賭上她的聲譽(yù)。在追責(zé)系統(tǒng)不完善的今天，高校女性要維權(quán)，難度巨大。

在MeToo運(yùn)動(dòng)活躍的年初，北航陳小武事件有一個(gè)相對(duì)積極的反饋，但更多高校學(xué)子的悲劇說(shuō)明——事情遠(yuǎn)未到樂(lè)觀的地步。人們異口同聲呼吁加強(qiáng)家督，但監(jiān)督機(jī)制的缺席只是表象原因，許多高校是能監(jiān)督，卻選擇睜一只眼閉一只眼，為什么？因?yàn)榻逃Y源分化、學(xué)術(shù)壟斷積重難返，高校很難會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的人格尊嚴(yán)受辱，就得罪圈內(nèi)名流學(xué)者、官僚，他們要保持學(xué)院的招牌。

在高校，基于人情的“護(hù)短”十分普遍。站在學(xué)生眼前的不只是一位導(dǎo)師，還有他身后龐大的人情網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，權(quán)威之所以有恃無(wú)恐，更因?yàn)樯鐣?huì)上有一種觀念保駕護(hù)航。還記得發(fā)生于西安的寒門博士之死嗎？那是今年年初的事，新聞報(bào)道：“29歲的西安交通大學(xué)藥理學(xué)博士生楊寶德，因在讀博期間不堪來(lái)自導(dǎo)師非學(xué)術(shù)上的壓力而自殺身亡。”在讀博期間，楊寶德除了專業(yè)研究之外，還要替導(dǎo)師“澆花、打掃辦公室、拎包、拿水、去停車場(chǎng)接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗簾”，甚至為其熟人女兒做家教、陪老師吃飯、幫老師擋酒，以至于他在身體和精神上都背負(fù)巨大壓力，最終決定自殺。

在他自殺后，除了惋惜之聲，以作家六六為代表的一種聲音也引人注目。六六說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子都不知道腦子里想什么？裝個(gè)窗簾、買個(gè)菜，打掃個(gè)衛(wèi)生就委屈死了？到底是個(gè)村娃，自視甚高。俺們跟師，出門拎包抱著杯子，鞍前馬后辦入住，洗洗涮涮海生怕師父不滿意。人哪！別太把自己當(dāng)回事。所謂學(xué)習(xí)，不僅僅是課本的，也是做人的道理。你伺候伺候老師，那不是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔俊?/p>

西安交大博士生楊寶德生前的聊天記錄，除了生活瑣事，其導(dǎo)師還曾表示楊的女友與他“不配”。

《紅樓夢(mèng)》說(shuō)“心冷意冷口冷”，用到這里卻也貼切。實(shí)際上，六六的說(shuō)法看似驚奇，卻根植于不少導(dǎo)師、領(lǐng)導(dǎo)的觀念中，他們成長(zhǎng)的環(huán)境影響了他們對(duì)青年人的評(píng)判，他們認(rèn)為要求學(xué)生端茶送水洗衣服也是學(xué)做人的一部分，是行業(yè)內(nèi)的規(guī)矩，他們過(guò)去怎么過(guò)來(lái)，就希望年輕人再經(jīng)歷一遍，他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然，而那些反抗的學(xué)生，在他們眼里，就成為“不會(huì)做人”的代表。

在過(guò)去，師生間的平衡，需要道德作為約束力量，因?yàn)榻┯驳牡湔轮贫取⒎蓷l文，無(wú)法對(duì)師生生活照顧地事無(wú)巨細(xì)。在一些模糊地帶，就需要雙方自行解決。的確，大部分老師秉持師德，對(duì)學(xué)生給予幫扶，學(xué)生出于感激之心，也愿意在自身義務(wù)之外對(duì)導(dǎo)師做出更多貢獻(xiàn)。但在陶崇園及楊寶德的事件中，導(dǎo)師要求學(xué)生做的事，明顯已經(jīng)超過(guò)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。諸如維護(hù)足球隊(duì)、洗衣服、陪酒等事，跟學(xué)術(shù)都沒(méi)有關(guān)系。

身為老師要明白一點(diǎn)——學(xué)生可以有幫助老師之私念，但老師決不可存有此心。這種額外幫助，本不屬于學(xué)生義務(wù)。所以孔夫子說(shuō)：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。”今天的老師尊尚孔子，這句話應(yīng)該銘記在心。這一點(diǎn)上，文學(xué)博士張向榮在《師道尊嚴(yán)就是師生的人格平等》一文中說(shuō)得很明白。

撼高山易，撼觀念難

陶崇園式的悲劇不獨(dú)發(fā)生于校園，更彌漫在整個(gè)社會(huì)中，它未必是以死亡的面目被人關(guān)注，更可能是心理的創(chuàng)傷，經(jīng)年累月，成為受害者內(nèi)心的疤痕。需要思考的是——為什么校方愿意給予導(dǎo)師那么大的權(quán)力？為什么一次次的高材生悲劇之后，狀況依然如故？事實(shí)上，這種畸形的權(quán)力關(guān)系，普遍存在于社會(huì)每個(gè)角落，它可以以不同面目出現(xiàn)在不同圈子里。在高校，是學(xué)生喊導(dǎo)師做爸爸，不但論文署名讓給導(dǎo)師，還要給導(dǎo)師端茶送水做家務(wù)；在文學(xué)圈，是新生的作家要給權(quán)威評(píng)論家送禮，坐在權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)席位的評(píng)委，更是拜山頭的重災(zāi)區(qū)；在影視圈，是年輕女演員給導(dǎo)演們表演才藝，表演還不夠，還得去家里做客；以及，一次次陪領(lǐng)導(dǎo)參與飯局，供人消遣，以公事之名，行濫權(quán)之實(shí)。

寒門生活在一個(gè)人情的大染缸里，像《遠(yuǎn)大前程》的皮普突然來(lái)到大倫敦，一時(shí)摸不著北。在這個(gè)染缸中，身處下級(jí)的人，顧及人情，哪怕上級(jí)做出逾越規(guī)則之事，也要三緘其口。與此同時(shí)，由于他們的晉升通道被牢牢掌握在上級(jí)手里，他們?cè)谌ψ永锏娜嗣}和聲譽(yù)，都與上級(jí)有關(guān)，他們就不得不做出妥協(xié)，不到忍無(wú)可忍，就保持慈眉善目。

《遠(yuǎn)大前程》

作者：  [英] 狄更斯

譯者： 王科一

版本： 上海譯文出版社 2011年5月

中國(guó)人強(qiáng)調(diào)隱忍，凡事能忍則忍，不能忍，也要調(diào)和折中。這種隱忍哲學(xué)，在古代是做臣子的學(xué)問(wèn)。做臣子，就要把君主當(dāng)父親一樣對(duì)待，自己不是兒子，便是兒媳婦，凡事?lián)畱n，不可有一己之私，家里出事了，也要關(guān)起房門，不可外揚(yáng)家丑。這種臣子哲學(xué)，在清代發(fā)揚(yáng)到極致，所以有了漢臣張廷玉的“萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)，不如一默。”有了想做奴才而不得的人。如今，大清亡了，但這種臣子哲學(xué)，卻流行于社會(huì)的方方面面，領(lǐng)導(dǎo)被當(dāng)作父親一樣呵護(hù)著，部門里的人打交道，也多一事不如少一事，若是真出了事，就要小心翼翼包著。一件華美的衣裳，破了個(gè)洞，仆人想的不是修復(fù)它，而是假裝沒(méi)看見這個(gè)洞，還要說(shuō)：“真美，真美。”

所以，陶崇園悲劇發(fā)生后，有人說(shuō)要加強(qiáng)建立心理干預(yù)機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的培育，筆者保持謹(jǐn)慎。要提防這些冠冕堂皇的話，成為換湯不換藥的隱忍哲學(xué)。更重要的是，不從根子入手，不改變畸形的權(quán)力關(guān)系，僅僅對(duì)學(xué)生做心理干預(yù)是杯水車薪。當(dāng)此之際，更需要運(yùn)用輿論的力量，利用外部的言論，扣響鐵屋子的大門。撼高山易，撼觀念難。社會(huì)觀念不變，約束一個(gè)王攀，也還會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)。魯迅說(shuō)：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”遍攬當(dāng)今校園，怯者俯拾皆是。而象牙塔，是這個(gè)社會(huì)的冰山一角。

限制導(dǎo)師權(quán)力，要如何施行

現(xiàn)在，大眾有一個(gè)共識(shí)，那就是要限制導(dǎo)師的權(quán)力，保護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，可是，怎么限制，怎么保護(hù)，如果要落實(shí)，勢(shì)必要談到具體問(wèn)題。

是成立一個(gè)專門的監(jiān)察小組，加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)師的監(jiān)督？可是，且不談?wù)l來(lái)成立、校方是否有此人力、資源建立和維持，如果真的新設(shè)立這種監(jiān)察性質(zhì)的小組，會(huì)不會(huì)讓假公濟(jì)私之徒，以監(jiān)管之名，行敲詐勒索之實(shí)，讓本就官僚化嚴(yán)重的大學(xué)更加舉步維艱？若真如此，勢(shì)必對(duì)學(xué)術(shù)活躍造成巨大打擊。這并不是不可想象的局面。

在羅茜茜實(shí)名舉報(bào)北航教授陳小武性騷擾之后，北航官方發(fā)布了對(duì)于陳小武的處理通報(bào)。

以及，如果進(jìn)一步約束導(dǎo)師的行為，相應(yīng)提高研究生、碩士生的話語(yǔ)權(quán)，甚至鼓勵(lì)后者自發(fā)檢舉導(dǎo)師違規(guī)行為，這樣會(huì)不會(huì)引起“學(xué)術(shù)碰瓷”現(xiàn)象大面積發(fā)生，會(huì)不會(huì)使師生關(guān)系淪為互相仇視的關(guān)系？倘若輿論僅僅從學(xué)生的的角度思考問(wèn)題，沒(méi)有對(duì)全局的把握，很可能矯枉過(guò)正，反而適得其反，不利于良性師生關(guān)系的重建。

按理說(shuō)，要最大可能避免師生沖突，最便捷的方式，就是讓導(dǎo)師與研究生的關(guān)系，淡化到如本科學(xué)生與老師的關(guān)系一樣，上課、交作業(yè)，私事一概不過(guò)問(wèn)，如此兩相太平。但這不但不符合研究生的培養(yǎng)目標(biāo)，也容易讓師生關(guān)系淪為機(jī)械的工作關(guān)系，我布置任務(wù)，你完成任務(wù)，彼此只有工作需要，沒(méi)有感情。在中國(guó)大背景里，這很難想象，因?yàn)橹袊?guó)教育是很注重師承的，一位研究生冒頭，很多人問(wèn)他的第一句就是：“你的導(dǎo)師是誰(shuí)？”圈子就這么點(diǎn)地方，你說(shuō)出來(lái)，往往別人都有印象，你的導(dǎo)師是誰(shuí)，甚至影響到他者對(duì)你的看法。

一種理想的師生關(guān)系，是惺惺相惜、互相珍視，彼此不但為學(xué)術(shù)之友，在生活上也噓寒問(wèn)暖。導(dǎo)師為了建立理想的師生關(guān)系，哪怕只是為了更深的傳授自己的學(xué)問(wèn)，也絕不會(huì)將與學(xué)生的關(guān)系局限于功課之中。有的時(shí)候，導(dǎo)師甚至?xí)眯膶W(xué)生推薦給刊物編輯，幫助學(xué)生發(fā)表作品，而這種幫助，本不在他義務(wù)里，學(xué)生感念于此，也會(huì)主動(dòng)替老師分擔(dān)工作。這是一種諳熟于心的相處方式，但也因?yàn)檫@種曖昧空間，留下許多爭(zhēng)議。比如同門抱團(tuán)、權(quán)力傾軋、人情高于學(xué)術(shù)本身等。

但是，承認(rèn)現(xiàn)狀的合理部分，并不意味著默許陳規(guī)，今天象牙塔里的悲劇，已經(jīng)說(shuō)明這種反思、改良高校導(dǎo)師制度很有必要。需要商榷的是，要怎么改？才能在保障學(xué)生人格尊嚴(yán)的同時(shí)，不損學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力。才能夠盡量避免學(xué)術(shù)人才外流他校。如果只是某一院校限制導(dǎo)師權(quán)力，導(dǎo)師完全可以擇機(jī)跳出這座象牙塔，令尋他處，大顯身手，在這個(gè)人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)白熱化的時(shí)局，高校是不敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的。高校看重導(dǎo)師的學(xué)術(shù)能力和社會(huì)名望，看中他掌握的關(guān)系網(wǎng)，所以才會(huì)容忍導(dǎo)師的一些齟齬。也許，只有由國(guó)家部門牽手，制定一個(gè)面向國(guó)內(nèi)所有院校的方案，才能應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題。但是，這個(gè)方案即便有人醞釀，要真正出臺(tái)，必將阻力重重。

也許，公眾不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，陶崇園式的悲劇還會(huì)一次次發(fā)生，短期內(nèi)局面不會(huì)改變。

完善制度、轉(zhuǎn)變觀念是一條漫漫長(zhǎng)路，過(guò)程中，我們甚至?xí)媾R西西弗斯式的困局，但風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，事后看來(lái)，那些看似無(wú)用的努力，最終恰恰推動(dòng)了制度與觀念的改良。環(huán)境看似鐵板一塊，仍有周旋的夾縫，陳小武事件就是一個(gè)振奮人心的例子。在改善高校師生關(guān)系這件事上，同樣可作如是觀，而我們這些看客首先能做的，就是面對(duì)陶崇園之死這樣的悲劇，打破沉默、積極思考，不要視而不見。

原標(biāo)題：陶崇園之死：畸形權(quán)力關(guān)系的冰山一角