白巖松：多去做點(diǎn)看似無用的事情

有一次白巖松去法國旅行，八月份，發(fā)現(xiàn)巴黎街頭幾乎空無一人，見著的中國人比法國人還多。他們干嘛去了？

他們度假去了。

在法國，每個(gè)人全年都有一個(gè)月的度假期，離開待久了的城市，去一個(gè)陌生的地方，海邊散步，星空下獨(dú)處，或是去山頂上看雪。

中國人常常覺得法國人懶，到夏天，錢都不掙了，去度假。但事實(shí)上，法國是世界上最有創(chuàng)造力的國家，沒有之一。

法國是浪漫和創(chuàng)意之都，每年的時(shí)尚潮流，都從這個(gè)國家興起風(fēng)靡世界；法國人最具有文學(xué)情懷，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國作家多如牛毛；法國戛納電影節(jié)是國際最頂尖的電影盛會(huì)。

法國人認(rèn)為，自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)感，和這每年一個(gè)月假期緊密相關(guān)。

因?yàn)槊磕晁麄冇幸粋€(gè)月去保證安靜的地方，回到自己的內(nèi)心，讓自己經(jīng)常有發(fā)呆的時(shí)間，讓他們了解生命。每年都要休息一個(gè)月，寧可少掙點(diǎn)錢，去做些和工作無關(guān)的事情，甚至完全不搭邊。

把美好的假期用來虛度，浪費(fèi)在無用的事情上。

也許在我們看來，這很無聊，但在這背后是一種對生命更透徹的理解。很多醒悟，都是從這一時(shí)刻獲得的。

所以白巖松說：“做個(gè)有趣的人，做些無用的事?！?/strong>

懂得無用，才能懂得獨(dú)處

辭任彭澤縣令之后，陶淵明找了一個(gè)小山村隱居了起來。

陶淵明喜歡音樂，但不懂琴理。他家琴桌上常年擺著一張琴，琴上沒有弦，也沒有作為音階標(biāo)記的徽。

一日，太陽落山，繁星滿空，陶淵明坐在破屋庭院的梧桐樹下。涼風(fēng)有信，夜月無邊，陶淵明突然來了興致，拿出無弦琴，搖頭晃腦地彈了起來，用雙手有節(jié)奏地拍打琴板。

他是如此沉醉，以至于絲毫感受不到外界，仿佛醉酒的音樂家，沉浸在他無聲的音樂中。

朋友大惑不解，問他：“一把無弦琴，沒有聲音，也沒有音律，怎能如此沉醉？”

陶淵明回答：“雖然沒有琴聲，但這曲子卻如庭院里的芳草一般芬芳，節(jié)奏如屋后的小溪潺潺流過?！?/p>

但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲。

你看，一把無弦琴，看起來多么滑稽的東西，既不能幫你掌握一門樂器，也不能讓你自拍發(fā)朋友圈，可以說該扔掉了。

但陶淵明卻如此癡迷它，茶余飯后，每當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，心中兀然有所發(fā)，便拿出該琴，自顧自地彈奏一曲，沉醉其中，體味獨(dú)處的美好。

如今，很多人未必能安安靜靜地獨(dú)處，每當(dāng)無聊時(shí)，刷微博，刷朋友圈，刷抖音，用各類信息塞滿我們的大腦。

人們企圖用這種方式來消除“無聊”，但“無聊”被消除時(shí)，無聊的美好，也一樣隨之消失。

作家周周說：“人的一生，不可避免地至少有三分之一的時(shí)間，注定要一個(gè)人度過?！?/strong>

所以，不要去試圖消除“無聊”，無聊本身，就是獨(dú)處本身，這其中，蘊(yùn)含著生命的原始狀態(tài)。懂得無用之美的人，才能真正懂得獨(dú)處。

懂得無用，才能懂得美好

金圣嘆寫過《不亦快哉三十三則》：

“冬夜飲酒，轉(zhuǎn)復(fù)寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣。不亦快哉！”

“夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！”

“推紙窗放蜂出去，不亦快哉！”

“看人風(fēng)箏斷，不亦快哉！”

飲酒已深，推窗見大雪，爽！

夏天炎熱，得一大西瓜，在盤中切開，吃，爽！

打開紙窗，放蜂出去，眼見密密麻麻的蜜蜂飛舞，爽！

公園里看見人風(fēng)箏線斷了，急得直跺腳，幸災(zāi)樂禍，爽！

這都是一些小事情，你壓根不會(huì)花時(shí)間去注意到，注意到了也會(huì)覺得是浪費(fèi)時(shí)間。金圣嘆覺得有趣，很美，可得生命最純真的趣味兒。

以前我們也有這種能力。小時(shí)候，一根棒棒糖，一根辣條，看到同桌小伙伴鞋丟了，看到幼兒園班里漂亮小姐姐看了自己一眼，頓覺思緒飛蕩，春暖花開。

那個(gè)時(shí)候，我們對這種短暫的、不起眼的瞬間，還保持相當(dāng)?shù)拿舾卸取Ｈ缃?，紅塵滾滾，燈紅酒綠，這種“瞬時(shí)感受力”，我們丟得一干二凈。因?yàn)槲覀兌继⒅亍坝杏谩绷耍岳婧陀欠竦玫綕M足，為衡量事情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

欲望得到滿足，是快感；短暫的瞬間被感知，才能得到美感。不懂得無用，無法感知生命的美意。

懂得無用，才有更強(qiáng)的定力

元豐2年（1079年），烏臺(tái)詩案爆發(fā)。

蘇軾被貶黃州，當(dāng)了一個(gè)黃州團(tuán)聯(lián)副使。這是一個(gè)虛職，沒有權(quán)力。

從京城炙手可熱的文人騷客和大理寺評(píng)事，淪落為一個(gè)小小的，壓根不入流的黃州團(tuán)練副使，這對蘇軾的打擊很大。

但蘇軾沒有消沉，名動(dòng)天下的《赤壁賦》和《后赤壁賦》都是那個(gè)時(shí)候?qū)懴碌模?/p>

“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！?/p>

金錢權(quán)力名望，有則有矣，沒有，也都是身外之物。山間清風(fēng)，闊夜圓月，才真正永恒不散之物。這些被我們忽視的風(fēng)花雪月，會(huì)在生命跌至谷底的時(shí)候，把你溫暖地托住。

蘇軾活生生把這種“半犯人”式的苦逼生活，過得有聲有色。

這是一種生命的韌性，這種韌性來源于一種定力：不以物喜，不以己悲。

想要獲得這種定力，必須懂得無用。那些風(fēng)花雪月，看起來無用。在你失意時(shí)，也許是你最溫暖的陪伴。這些，都是無用之大用。

唯有懂得了這些無用之美，才能坦然面對人生的起起伏伏，接納無常與突變。人生，才會(huì)變得有定力。

讀詩的孩子，最懂無用之美

去年2月份在《中國詩詞大會(huì)》上成功奪冠的才女武亦姝，從容不迫、舉止優(yōu)雅、舉手投足之間，仿若飽讀詩書的古代才女，名噪一時(shí)。

她雖然是一位00后，才讀高中，但癡迷詩詞，讀的書既有《浮生六記》、《人間詞話》、等古代經(jīng)典，每星期還會(huì)交錯(cuò)著讀《劍南詩稿》、《小山詞》、《放翁詞》。

如今，她雖然才讀高一，但據(jù)說，已經(jīng)被保送北大。

如今，在武亦姝的母校宣傳冊上，武亦姝被標(biāo)明為北大2019屆，她被保送北大，應(yīng)該是真的。

讀詩的孩子，最懂得無用之美。

例如，小山村中洗衣做飯的場景，一般人不會(huì)在意，在她筆下是這樣的：

“因?yàn)槭秋堻c(diǎn)，路上的人不多，時(shí)而有男人或女人，接了水拿進(jìn)屋子去?？諝庵刑幪庪硽柚埐说奶鹣恪Ｄ_下的石板早已沒了棱角，溫和而恬靜得像固體的陽光?！?/p>

例如，陽光從破屋里照射下來，一般人不會(huì)理會(huì)，在她筆下是這樣的：

“房屋自然是老式的結(jié)構(gòu)，從屋檐的縫隙里微微地穿過一點(diǎn)陽光來，舊了，但不歪斜，就像年長的婦人喜歡拿梳子抿了水兒梳頭，再將自己打扮的一絲不茍，溫婉而尊嚴(yán)的模樣。”

簡直是美到極致。

腹有詩書的人，最能在這常人看來了無生趣的瞬間，感受到生命的美意，感受到無用之大美。

孩子讀詩，才能看到更高級(jí)的人生

講一個(gè)段子。

一個(gè)人走在水邊，夕陽西下，幾只鳥兒從水盡頭騰空飛起。如果不懂詩的人看到，會(huì)說：“臥槽，好美啊好美啊?！比缓笱杆偬统鍪謾C(jī)拍圖，發(fā)朋友圈。如果懂詩的人，看到之后，會(huì)吟誦王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?/p>

這就是懂詩和不懂詩的人的差別。

同樣是00后，武亦姝和你在快手上看到刷“老鐵666”的00后，肯定不一樣，在性情、氣質(zhì)、格局、生命感知力很多方面，武亦姝的人生，明顯更勝一籌。

讀詩的人，往往從容，因?yàn)槎脽o用，也就不急著追求所謂有用的東西；

讀詩的人，往往深思，因?yàn)槟茉诩?xì)微之處感知美意，于縫隙處感知陽光，也就不會(huì)為淺層的欲望捆綁，成為金錢權(quán)色的奴隸；

讀詩的人，往往曠達(dá)，因?yàn)橐磺兴丝磥頉]有意義的東西，都能接納；

讀詩的人，往往知性，腹有詩書氣自華。靈魂經(jīng)常得到對話，就不會(huì)沉寂，內(nèi)心世界就不會(huì)烏煙瘴氣。

這就是詩詞的魔力，詩詞無用，但無用本身，即是大美。

所以，是時(shí)候，讓你孩子讀詩了。