白巖松：多去做點看似無用的事情

有一次白巖松去法國旅行，八月份，發現巴黎街頭幾乎空無一人，見著的中國人比法國人還多。他們干嘛去了？

他們度假去了。

在法國，每個人全年都有一個月的度假期，離開待久了的城市，去一個陌生的地方，海邊散步，星空下獨處，或是去山頂上看雪。

中國人常常覺得法國人懶，到夏天，錢都不掙了，去度假。但事實上，法國是世界上最有創造力的國家，沒有之一。

法國是浪漫和創意之都，每年的時尚潮流，都從這個國家興起風靡世界；法國人最具有文學情懷，獲得諾貝爾文學獎的法國作家多如牛毛；法國戛納電影節是國際最頂尖的電影盛會。

法國人認為，自己的創造力和藝術感，和這每年一個月假期緊密相關。

因為每年他們有一個月去保證安靜的地方，回到自己的內心，讓自己經常有發呆的時間，讓他們了解生命。每年都要休息一個月，寧可少掙點錢，去做些和工作無關的事情，甚至完全不搭邊。

把美好的假期用來虛度，浪費在無用的事情上。

也許在我們看來，這很無聊，但在這背后是一種對生命更透徹的理解。很多醒悟，都是從這一時刻獲得的。

所以白巖松說：“做個有趣的人，做些無用的事。”

懂得無用，才能懂得獨處

辭任彭澤縣令之后，陶淵明找了一個小山村隱居了起來。

陶淵明喜歡音樂，但不懂琴理。他家琴桌上常年擺著一張琴，琴上沒有弦，也沒有作為音階標記的徽。

一日，太陽落山，繁星滿空，陶淵明坐在破屋庭院的梧桐樹下。涼風有信，夜月無邊，陶淵明突然來了興致，拿出無弦琴，搖頭晃腦地彈了起來，用雙手有節奏地拍打琴板。

他是如此沉醉，以至于絲毫感受不到外界，仿佛醉酒的音樂家，沉浸在他無聲的音樂中。

朋友大惑不解，問他：“一把無弦琴，沒有聲音，也沒有音律，怎能如此沉醉？”

陶淵明回答：“雖然沒有琴聲，但這曲子卻如庭院里的芳草一般芬芳，節奏如屋后的小溪潺潺流過。”

但識琴中趣，何勞弦上聲。

你看，一把無弦琴，看起來多么滑稽的東西，既不能幫你掌握一門樂器，也不能讓你自拍發朋友圈，可以說該扔掉了。

但陶淵明卻如此癡迷它，茶余飯后，每當一個人的時候，心中兀然有所發，便拿出該琴，自顧自地彈奏一曲，沉醉其中，體味獨處的美好。

如今，很多人未必能安安靜靜地獨處，每當無聊時，刷微博，刷朋友圈，刷抖音，用各類信息塞滿我們的大腦。

人們企圖用這種方式來消除“無聊”，但“無聊”被消除時，無聊的美好，也一樣隨之消失。

作家周周說：“人的一生，不可避免地至少有三分之一的時間，注定要一個人度過。”

所以，不要去試圖消除“無聊”，無聊本身，就是獨處本身，這其中，蘊含著生命的原始狀態。懂得無用之美的人，才能真正懂得獨處。

懂得無用，才能懂得美好

金圣嘆寫過《不亦快哉三十三則》：

“冬夜飲酒，轉復寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣。不亦快哉！”

“夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！”

“推紙窗放蜂出去，不亦快哉！”

“看人風箏斷，不亦快哉！”

飲酒已深，推窗見大雪，爽！

夏天炎熱，得一大西瓜，在盤中切開，吃，爽！

打開紙窗，放蜂出去，眼見密密麻麻的蜜蜂飛舞，爽！

公園里看見人風箏線斷了，急得直跺腳，幸災樂禍，爽！

這都是一些小事情，你壓根不會花時間去注意到，注意到了也會覺得是浪費時間。金圣嘆覺得有趣，很美，可得生命最純真的趣味兒。

以前我們也有這種能力。小時候，一根棒棒糖，一根辣條，看到同桌小伙伴鞋丟了，看到幼兒園班里漂亮小姐姐看了自己一眼，頓覺思緒飛蕩，春暖花開。

那個時候，我們對這種短暫的、不起眼的瞬間，還保持相當的敏感度。如今，紅塵滾滾，燈紅酒綠，這種“瞬時感受力”，我們丟得一干二凈。因為我們都太注重“有用”了，以利益和欲望是否得到滿足，為衡量事情的唯一標準。

欲望得到滿足，是快感；短暫的瞬間被感知，才能得到美感。不懂得無用，無法感知生命的美意。

懂得無用，才有更強的定力

元豐2年（1079年），烏臺詩案爆發。

蘇軾被貶黃州，當了一個黃州團聯副使。這是一個虛職，沒有權力。

從京城炙手可熱的文人騷客和大理寺評事，淪落為一個小小的，壓根不入流的黃州團練副使，這對蘇軾的打擊很大。

但蘇軾沒有消沉，名動天下的《赤壁賦》和《后赤壁賦》都是那個時候寫下的：

“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。”

金錢權力名望，有則有矣，沒有，也都是身外之物。山間清風，闊夜圓月，才真正永恒不散之物。這些被我們忽視的風花雪月，會在生命跌至谷底的時候，把你溫暖地托住。

蘇軾活生生把這種“半犯人”式的苦逼生活，過得有聲有色。

這是一種生命的韌性，這種韌性來源于一種定力：不以物喜，不以己悲。

想要獲得這種定力，必須懂得無用。那些風花雪月，看起來無用。在你失意時，也許是你最溫暖的陪伴。這些，都是無用之大用。

唯有懂得了這些無用之美，才能坦然面對人生的起起伏伏，接納無常與突變。人生，才會變得有定力。

讀詩的孩子，最懂無用之美

去年2月份在《中國詩詞大會》上成功奪冠的才女武亦姝，從容不迫、舉止優雅、舉手投足之間，仿若飽讀詩書的古代才女，名噪一時。

她雖然是一位00后，才讀高中，但癡迷詩詞，讀的書既有《浮生六記》、《人間詞話》、等古代經典，每星期還會交錯著讀《劍南詩稿》、《小山詞》、《放翁詞》。

如今，她雖然才讀高一，但據說，已經被保送北大。

如今，在武亦姝的母校宣傳冊上，武亦姝被標明為北大2019屆，她被保送北大，應該是真的。

讀詩的孩子，最懂得無用之美。

例如，小山村中洗衣做飯的場景，一般人不會在意，在她筆下是這樣的：

“因為是飯點，路上的人不多，時而有男人或女人，接了水拿進屋子去。空氣中處處氤氳著飯菜的甜香。腳下的石板早已沒了棱角，溫和而恬靜得像固體的陽光。”

例如，陽光從破屋里照射下來，一般人不會理會，在她筆下是這樣的：

“房屋自然是老式的結構，從屋檐的縫隙里微微地穿過一點陽光來，舊了，但不歪斜，就像年長的婦人喜歡拿梳子抿了水兒梳頭，再將自己打扮的一絲不茍，溫婉而尊嚴的模樣。”

簡直是美到極致。

腹有詩書的人，最能在這常人看來了無生趣的瞬間，感受到生命的美意，感受到無用之大美。

孩子讀詩，才能看到更高級的人生

講一個段子。

一個人走在水邊，夕陽西下，幾只鳥兒從水盡頭騰空飛起。如果不懂詩的人看到，會說：“臥槽，好美啊好美啊。”然后迅速掏出手機拍圖，發朋友圈。如果懂詩的人，看到之后，會吟誦王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

這就是懂詩和不懂詩的人的差別。

同樣是00后，武亦姝和你在快手上看到刷“老鐵666”的00后，肯定不一樣，在性情、氣質、格局、生命感知力很多方面，武亦姝的人生，明顯更勝一籌。

讀詩的人，往往從容，因為懂得無用，也就不急著追求所謂有用的東西；

讀詩的人，往往深思，因為能在細微之處感知美意，于縫隙處感知陽光，也就不會為淺層的欲望捆綁，成為金錢權色的奴隸；

讀詩的人，往往曠達，因為一切他人看來沒有意義的東西，都能接納；

讀詩的人，往往知性，腹有詩書氣自華。靈魂經常得到對話，就不會沉寂，內心世界就不會烏煙瘴氣。

這就是詩詞的魔力，詩詞無用，但無用本身，即是大美。

所以，是時候，讓你孩子讀詩了。