福州一名初升高的學生，對市內(nèi)各學校強制要求發(fā)型統(tǒng)一的問題，提出的質(zhì)疑：初高中要求統(tǒng)一發(fā)型，“這種管理方式真的能夠養(yǎng)成良好的習慣，增強集體歸屬感，樹立良好的中學生形象嗎？”這名學生用自己的親身體會進行例證，投訴內(nèi)容嚴辭咄咄。

他認為校方的管理使“學生認為自己的外表因為短發(fā)和統(tǒng)一的校服而變得毫無區(qū)別”，更是感覺這樣的管理方式，是“教育缺失”，“學校統(tǒng)一發(fā)型和校服，是不允許學生發(fā)揚青青”，會讓學生變得“虛偽、虛榮、相互猜忌”，應當給學生一個自我選擇的機會，“也是給你們成年人一次重視審視自己行為和思想的機會”。

一、為什么要統(tǒng)一校服和發(fā)型？

這名學生的投訴內(nèi)容主題明確，從措辭上看，學習成績應當“蠻不錯”，是一名非常“有思想”的學生，敢于談出自己的想法和觀點。他用親身的經(jīng)歷談到，即使是大家統(tǒng)一發(fā)型，自己還是被同學嘲笑，甚至踩踏他的考卷，讓自己在“這件事情前后都感受不到任何的集體歸屬感”。

學生的論點對不對？軍隊需要軍規(guī)，才能令行禁止；學校有校紀，才能保證學生“不走彎路”，“把精力用在學習上”。用紀律的形式要求學生統(tǒng)一發(fā)型和服裝，是培養(yǎng)集體歸屬感的需要，也是讓學生養(yǎng)成“服從紀律”的思想意識。

青春的美好，在于活力、容貌、心靈，但這一切的前提，是要有“紀律約束”；創(chuàng)造力，不是在體現(xiàn)在學生時代的“校服和發(fā)型”方面。

“喜歡校服的樣式，不喜歡學校的發(fā)型要求”，生活中這樣的規(guī)定時常被學生吐槽。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，個體可以表達自己的訴求，但不能違背集體的最終意愿，更不能因為自己不公平的遭遇，狹隘地否定學校的管理制度。

二、如何看待這名學生對“校服和發(fā)型”的質(zhì)疑？

每個學生在成長的過程中，對于“美”的標準不同，而且隨著年紀的增長會出現(xiàn)擅變，今天喜歡火熱的紅色，明天會鐘情清雅的天藍色，今天喜歡扎著馬尾辮，明天會追求“丸子頭”。正因為學生出現(xiàn)這種擅變，所以才需要學校制訂“統(tǒng)一”標準，避免攀比，影響學業(yè)。

是不是“一個連自己都不會打扮的人，未來就不會五彩斑斕？”答案當然是否定的。穿著打扮只是生活顏色的一部分，卻不能代表全部生活的豐富多彩，這是價值觀的認識錯誤。

這名初高中的學生坦言，容易對“對長發(fā)美女產(chǎn)生萌動心理”。青春期發(fā)育的學生，學校不僅要教育學生“善辨、善立、善舉”，還要從宏觀上要制定校紀校規(guī)，給予一些“行為束縛”。家長要從細節(jié)上重視孩子身邊發(fā)生的事情，避免讓他們的思想與眼里看到的世界相互碰撞，迷失成長的方向。

三、越是成績好的學生，越要重視思想教育

在教學過程中，時常遇到這樣一種情況：越是有思想的學生，往往是成績優(yōu)秀的學生。他們更擅于思考，他們謙虛，又帶有一點自傲，勇于求索知識的根源，對“規(guī)則”發(fā)出“追求自由”的挑戰(zhàn)，對教師的授課內(nèi)容提出自己的想法。

道理不辯不明，正如時常有人質(zhì)疑愛因斯坦的《相對論》。要讓學生們明白“自己要成為一名什么樣的人”，成為德智體美勞兼?zhèn)涞娜耍谩白饚熤亟獭保谩白袷丶o律”，確實任重道遠。這一些，從規(guī)定校服和發(fā)型開始，非常有必要。

只有嚴格的管理，才會讓學生走得更遠，更穩(wěn)當。對于這名學生“坦誠布公”的投訴，你有什么看法？歡迎討論。