齊魯晚報·齊魯壹點記者 鞏悅悅 實習生 尚凱文 策劃整理

編者按：山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報·齊魯壹點，面向山東省大中小學（幼兒園）教師，發(fā)起 “照亮我的那本書”主題征集活動，旨在通過真實動人的閱讀故事，展現(xiàn)書籍在教育中的深遠力量，傳遞閱讀帶來的成長與蛻變。（征稿及教育線索提供郵箱：qlwbyddx@126.com。）

文｜菏澤市曹縣大集鎮(zhèn)付海小學教師 張玉順

翻開李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，字里行間流淌著教育的智慧與溫度。我不由地思考，老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學生的成長？我想，只有處理好了這個問題，教學才變得從容，教育學生時才能處事不驚。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，我的收獲極大。

走進后進生，每一朵花都值得綻放

后進生們雖然沒有優(yōu)秀生的光輝和風采，但是老師陪伴最多的一定是后進生。

從李老師的書中，我第一次完整地了解了后進生產(chǎn)生的原因：

1. 家庭的教育方法不當；家長自身的行為不正；父母離異給孩子帶來的心理創(chuàng)傷。

2. 教師的歧視；教學上的失誤；多次失敗后產(chǎn)生的自卑感。

3. 不良朋友的結(jié)交；身體狀況的影響；智力天生方面的問題。

蘇霍姆林斯基曾說過：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。”因此，我們不應該把“后進學生”看作思想品德差、學習成績低的群體，而應該視為一個個具有豐富而獨特精神世界的“個體”。要求所有學生必須在同一時間內(nèi)，達到思想道德、文化學習的同一標準，這是許多“后進生”根本沒有幸福和充實精神生活的主要原因。

讓我印象深刻的是班上的衛(wèi)同學。他平時上課總是坐不住，還影響其他同學的學習，因此其他同學對他都冷眼相看。而這種偏見，又讓他更加反感周圍的孩子，形成了一個惡性循環(huán)。根源就在于衛(wèi)同學內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了問題。作為教師，我意識到，必須站出來打破這個僵局。于是我讓衛(wèi)同學每天早到教室，陪他一起打掃教室，并且在全班同學面前表揚他，告訴大家衛(wèi)同學每天都在為大家付出。同學們的掌聲給了衛(wèi)同學無限的支持和動力，他也從心里轉(zhuǎn)變了對同學的態(tài)度。后進生的轉(zhuǎn)變，更多需要我們教師關(guān)注的可能不是知識本身，而是后進生精神世界的療傷和修正。

在“愛的教育里”，沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。這本書所寫的，只是一些平凡的日常教學生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我們帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛，充滿了讓人羨慕的愛。

什么樣的老師才是最好的老師？

用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中極力強調(diào)：“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說，我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。

對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班集體建設呀、“后進生”轉(zhuǎn)化呀、矛盾呀、作弊呀等等，都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也就從容了。

威信與魅力，教師的雙重修煉

威信對于一個教師來說至關(guān)重要，尤其是年輕教師。初上崗位，學識和內(nèi)涵尚欠穩(wěn)重，對自己情緒的把控能力也不完善，再加上淺薄的教學經(jīng)驗，年輕教師很容易陷入一個誤區(qū)——學生對老師沒有敬畏感，只有娛樂感。一個沒有威信的教師，很難讓學生在有限的40分鐘內(nèi)保持一貫的認真態(tài)度。

學生天真爛漫，當他們把講臺上的老師完全當做一個同輩分的玩伴時，老師的話和引導就會慢慢失去權(quán)威性，從而嚴重影響教學效果。

這里引用我自己的一個教學實例：孟同學，天資聰明，反應靈敏，活潑好動，學習成績一般，上課基本不聽課，各科成績在班上處于中下水平，還常常影響其他同學，不服老師管教。一開始接觸他時，他會討好老師，和老師保持親密關(guān)系，但上課時老師的話他一個字都不愿意聽。原本這個學生可以發(fā)展到更高的層次，卻因為我對學生失去威信，而導致了教育的失效。這是一個很嚴重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信，同時又能和孩子們保持和諧關(guān)系、平等溝通？如何讓學生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師？這一直是我潛藏在心中的困惑。

讀完《做最好的老師》這本書后，我理清了思路，找到了符合自己實際的答案和今后的自我成長道路：鍛造教師自身的人格魅力，來提升教師的威信度。現(xiàn)在的學生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想的教師絕不僅僅是只會教給他們課本知識的人，而是能讓他們感到快樂、追求和幸福的教師。一個教師應該在精神上征服學生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強大。李老師的觀點闡述得非常好：“那種人格魅力絕不是個人崇拜，而是以善良、正直、真誠的心讓學生佩服。”一個具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光，甚至感動的心態(tài)，看待自己的學生。這樣的教師認為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活、對未來抱有希望，同時樂觀積極的生活態(tài)度也會影響自己的學生，讓他們積極、陽光、上進。

一個品德高尚的教師應該有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育、獻身教育的精神，要不斷提高個人責任感和社會責任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。教師要處處嚴于律己，要有言行一致的人格風范，教師要求學生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達美作為自己的行為準則，事事為人師表，做學生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度、豁達樂觀的胸懷、高尚的理想情操、崇高的敬業(yè)精神、堅強的意志品格、良好的心理素質(zhì)去感染學生、教化學生，時刻意識到自己的言行對學生心靈的震撼。

教育的修行，做最好的自己

李老師認為，教育并不是有了愛就有了一切。教育之愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長乃至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，也包含必要的合理懲罰。總之，“愛”“理解”“尊重”“平等”與“責任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。

教育是一場個人的修行。在教育別人的同時，反省自己，警醒自己。比我們優(yōu)秀的人，比我們還努力，我們有什么理由放棄修煉自己？我認為，做優(yōu)秀的教師，首先要做最好的自己。